ПАРАЛЛЕЛЬНЫЕ МИРЫ13 февраля 2006 г.

Пришельцы могут быть нашими земляками из параллельного мира

Владимир Ажажа, двадцать лет изучающий НЛО, считает пришельцев не гостями из космоса, а землянами из параллельных миров — и реабилитирует жертв похищений, которые под гипнозом вспоминают мучительные эксперименты.

Поделиться

В 2006 году на сайте «Уфолог» появилась публикация, которая начиналась с неожиданного вопроса: «Казалось, что нового можно предложить искушенному читателю по “теме НЛО”?» И тут же давала ответ, способный перевернуть привычные представления: пришельцы могут оказаться не гостями из далёких галактик, а нашими земляками. Эта идея звучала как вызов устоявшимся стереотипам — словно кто-то решил пересмотреть саму суть феномена, отбросив шаблоны о зелёных человечках и летающих тарелках.

Материал, судя по всему, опирался на гипотезу, которая в те годы набирала обороты в уфологических кругах. Речь шла о том, что неопознанные объекты могут быть вовсе не инопланетными кораблями, а проявлением некой параллельной цивилизации, сосуществующей с человечеством на Земле. Возможно, это потомки древних культур, ушедших под воду или в подземные убежища, или даже существа из иного временного пласта. Такая трактовка объясняла бы странности в поведении НЛО: их кажущуюся привязанность к определённым районам, интерес к ядерным объектам и внезапные исчезновения.

Любопытно, что публикация появилась в период, когда интерес к уфологии в России переживал новый подъём. Вспомнить хотя бы опрос в Перми, где почти 9% взрослых жителей признались, что видели НЛО. Или недавние откровения о советской программе изучения аномальных явлений — 13 лет поиска НЛО, в ходе которых эксперты отсеяли 90% сообщений как запуски ракет или атмосферные феномены, но оставшиеся случаи так и не получили объяснения. На этом фоне идея о земном происхождении пришельцев выглядела не такой уж фантастичной.

Автор заметки, вероятно, отталкивался от работ исследователей, которые указывали на сходство описаний «пилотов» НЛО с существами из мифов и легенд. Маленький рост, большие глаза, способность внушать мысли — эти черты приписывают и эльфам, и гномам, и духам природы. Может быть, те, кого мы принимаем за инопланетян, всегда жили рядом, лишь изредка показываясь на глаза? Или они — продукт нашей собственной психики, материализованные образы из коллективного бессознательного? Вопросов больше, чем ответов, но сама постановка проблемы заставляет иначе взглянуть на привычные факты.

Спокойный голос уфологии

Встреча с уфологом часто рисует в воображении образ чудака с горящим взором, который взахлеб рассказывает о тарелках и зеленых человечках. Но Владимир Ажажа, известный московский исследователь НЛО, академик, доктор философских и кандидат технических наук, ломает этот стереотип. В уютном офисе РИА «Новости» он говорил о необъяснимом с невозмутимостью, будто речь шла о прогнозе погоды. За плечами профессора — более двадцати лет изучения феномена, и его книга «Иная жизнь» стала попыткой ответить на «вопросы века» без ярмарочной сенсационности и скандального налета, которыми грешат бесчисленные издания о приключениях маленьких зеленых человечков.

Ажажа возглавляет отделение «Уфология и биоэнергоинформатика» в Международной академии информатизации, а среди его занятий есть одно, особенно поражающее воображение, — реабилитация похищенных. Речь не о криминальных похищениях в привычном смысле, хотя статистика исчезновений сама по себе тревожна. По данным Интерпола, в Бельгии, Франции, Англии ежегодно бесследно пропадают от 5 до 20 тысяч человек. В России подобные цифры долго не обнародовались, но два года назад они появились в печати: около 86 тысяч исчезнувших в год, из которых примерно 60 тысяч удается найти. Оставшиеся 25–26 тысяч — это пропавшие без вести, и по масштабу проблема уступает лишь гибели в ДТП.

Криминалисты, прибывшие наблюдателями на Петрозаводскую конференцию по аномальным явлениям в сентябре 1987 года, рассказали уфологам о случаях, которые не вписываются в схему обычных преступлений. Люди исчезали из запертых на ключ квартир с заклеенными на зиму окнами, а ценности и деньги оставались нетронутыми. Некоторые ученые осторожно предполагают, что к таким исчезновениям могут быть причастны пришельцы. Американская группа статистических исследований Роппера опубликовала данные, согласно которым около 5% населения похищается безвозвратно, а от 2 до 10% возвращаются обратно. Но эти люди уже не становятся прежними.

Вернувшиеся часто оказываются пожизненными пациентами центров по изучению и лечению аномальных травм. Под регрессивным гипнозом они вспоминают ужасные вещи: насильственные эксперименты, тесты, лабораторные исследования, операции. У женщин возникала и прерывалась беременность, у мужчин изымались продукты воспроизводства, в тела вживлялись имплантаты. Люди описывали «неких странных существ», которые причиняли им «очень больно». Считать ли это массовым психозом, международным сговором или коллективным безумием? Ажажа вряд ли согласился бы с такими ярлыками.

Он задается вопросами, которые выходят далеко за рамки банальных страшилок: для чего они здесь или для чего мы у них? Кто управляет нашими жизнями? Систематические похищения, по его мнению, напоминают хорошо поставленную практическую деятельность хозяев на своей плантации, которым подвластно всё, включая вторжение в механизм беременности. Мы же — пешки в руках могущественных гроссмейстеров. При этом называть их инопланетянами некорректно: мы не знаем, откуда они, и научно не доказано, что НЛО имеет инопланетный генезис. Возможно, это иная форма жизни, и действительность гораздо сложнее наших представлений.

Человечество до сих пор не понимает физическую природу пространства и сущность времени. Для любого живого существа есть предел осознаваемой мерности, переступить который дано немногим — как Ванге. На планете существуют места, где наш трехмерный мир сближается или пересекается с параллельным. Столкновение с условиями другого мира может оказаться губительным — отсюда загадки Бермудского треугольника и случаи гибели или психоза. Ажажа убежден: жизнь на Земле существует в разных материально-энергетических формах, не только в белково-нуклеиновых. Искать ее нужно не только в космосе, но и в неизведанных районах — зонах вулканической активности, высоких радиаций, недрах планеты.

Пришельцы, по его мнению, вполне могут оказаться нашими земляками, обитающими в параллельных мирах и остающимися невидимыми. Или эфирными живыми существами — энергетическими сгустками с разумом. Есть и теория, что пилоты НЛО — люди будущего, которые, научившись путешествовать во времени, наведываются в нашу эпоху как в живой музей. Но что удерживает их от прямого контакта? Наше несовершенство? Равноправный контакт предполагает обмен информацией, а не употребим ли мы ее на то, чтобы приблизить всеобщую катастрофу? В своих разрушительных делах земляне и так обходятся известными средствами.

Возможно, таинственные кураторы избегают контактов, не желая лишать нас будущего. История показывает: миссионерские теории всегда приводили к тому, что менее развитая цивилизация проигрывала. Большее, что могут сделать «благодетели», — оставить подопечных в покое и не мешать им самостоятельно учиться выживанию. Если нас посещает иная цивилизация, то, видимо, она послеклассовая и во всех сферах действует на принципах науки, соединенной с нравственностью.

Человечество всегда волновал вопрос, одиноко ли оно во Вселенной. Опыт и логика не хотели соглашаться с мыслью, что Земля — единственный островок жизни в бесконечной пустыне космоса. Мы — ошибка природы или эксперимент, непонятно кому и зачем нужный? Еще Лукреций Кар полагал, что наш мир не единственный, и в других областях пространства должны существовать иные земли, иные племена людей и зверей. Ажажа не пытается убедить в правоте своих теорий — он просто задает вопросы, от которых невозможно отмахнуться, и его спокойная уверенность заставляет прислушаться к ответам, даже самым фантастическим.

Цитата, которая ставит всё на свои места

«Нет для меня уважения дороже, чем уважение человека, который сам достоин уважения». Эту фразу приписывают античному писателю Луцию Апулею, и в контексте уфологии она звучит почти как манифест. Исследователи неопознанных летающих объектов десятилетиями бьются о стену скепсиса — но стоит ли требовать признания от тех, кто не дал себе труда вникнуть в суть?

Казалось бы, что нового можно предложить искушённому читателю по «теме НЛО»? Каждый год всплывают сенсационные видео, рассекреченные отчёты, свидетельства военных. Но, похоже, главный вопрос не в том, существуют ли пришельцы, а в том, готовы ли мы услышать ответ. И уважать тех, кто его ищет.

Феномен массовых наблюдений: почему люди видят небо иначе

Взять хотя бы статистику. 67 тысяч пермяков заявили, что видели НЛО — это почти 9% взрослого населения города. Причём среди мужчин и людей в возрасте от 45 до 60 лет доля очевидцев ещё выше. Случайность? Массовая галлюцинация? Или же небо над Пермью действительно притягивает нечто необычное?

Скептики, конечно, скажут: люди видят то, что хотят видеть. Но когда о встречах с необъяснимым говорят пилоты, военные и полицейские — те, чья профессия требует трезвой оценки реальности, — скепсис начинает трещать по швам. Экс-глава ООН У Тан признавался, что не имеет права говорить о контактах с НЛО, а предложение Уганды обязать земные корабли не провоцировать неопознанные объекты заблокировали великие державы. За кулисами официального скепсиса десятилетиями копились папки с рапортами — 45 000 только в архивах ООН.

От советских секретов до чилийского уфотуризма

Советская программа изучения НЛО, о которой мы писали ранее, собрала 3000 сообщений. Руководитель экспертной группы Юлий Платов впервые рассказал, что скрывалось за «петрозаводской медузой»: 90–95% случаев оказались запусками ракет, зондами или Венерой в дымке. Но оставшиеся 5% — те самые, что не вписываются в привычную картину мира, — продолжают тревожить умы.

Сегодня уфология перестала быть уделом маргиналов. В Чили глава департамента Маиро-Ривера, дважды видевший НЛО, строит зону для уфотуризма с телескопами и камерами. В Пуэрто-Рико возводят «космодром» с пирамидами, а где-то на острове Дивный в Валаамском архипелаге туристы встречают карлика-хранителя и видят, как из-под воды взлетают трёхметровые ракеты. Что пугает людей на этом клочке суши?

Земля как перекрёсток цивилизаций

Самые смелые гипотезы уводят нас далеко за пределы банальных «тарелок». Жительница Реутово Полина под гипнозом вспомнила, что Земля — базовая планета для нескольких цивилизаций, и от наших конфликтов зависит жизнь в других мирах. Две фигуры в чёрных скафандрах унесли её на борт огромного корабля — история, от которой веет одновременно абсурдом и жутью.

А геолог, нашедший на месте удара НЛО обломки металла, невидимого для радаров и не плавящегося при 1500°C, позже был похищен и вернулся с образцами почвы иной планеты. Этот случай мы разбирали в материале «Удар НЛО о скалу оставил металл, невидимый для радара». Факты или вымысел? Каждый решает сам, но игнорировать подобные свидетельства — значит сознательно сужать поле зрения.

Уважение как ключ к разгадке

Вернёмся к Апулею. Уважение — не слепая вера, а готовность выслушать и допустить, что твоя картина мира неполна. Пока академические институты отмахиваются от уфологии, энтузиасты собирают конференции, где профессора заявляют, что время можно конвертировать — и это рушит основы физики. Пока военные прячут отчёты, обычные люди выходят на ночные дежурства с камерами.

Возможно, главное открытие уфологии — не инопланетный корабль, а осознание того, как много во Вселенной ещё не познано. И как важно уважать тех, кто не боится задавать неудобные вопросы.

Поделиться

Комментарии0

Комментарии доступны после входа в аккаунт.

Войти и комментировать →

Пока нет комментариев — будьте первым.

Читайте также