Фамилия Абдурман — один из тех случаев, когда фамилия звучит как полное имя, но на самом деле является усечённой формой более длинного арабского теофорного имени. Её основа — мужское личное имя Абдурман, которое в русской бытовой традиции часто сокращалось до Абдурман или Абдрахман. Полный вариант — Абд ар-Рахман (араб. عبد الرحمن) — переводится как «раб Милостивого», то есть раб Аллаха. «Милостивый» (ар-Рахман) — один из эпитетов Бога в исламе, поэтому имя считается одним из самых почитаемых у мусульман.

Словообразовательная модель фамилии проста, но неочевидна для носителя русского языка. Фамилия Абдурман — это не русифицированная форма с суффиксом -ов/-ев, а застывшее личное имя в исходном виде. Такое часто встречается среди фамилий тюркских и кавказских народов, которые вошли в русскую культуру без добавления типичных славянских окончаний. Сравните: Абдулла, Ахмет, Ибрагим — все они могут стать фамилиями без изменений. Если бы фамилия оформлялась по русской модели, она звучала бы как Абдурманов (сын Абдурмана), но форма Абдурман указывает на то, что предок носителя, скорее всего, был татарином, башкиром, чеченцем или представителем другого народа, где фамилии часто совпадают с именем отца или деда.

Географически фамилия Абдурман распространена в регионах с традиционным исламским населением: в Татарстане, Башкортостане, на Северном Кавказе, а также среди крымских татар и в Средней Азии. В русских документах XIX — начала XX века такие фамилии нередко записывали на слух, отсюда возможны варианты написания: Абдурахман, Абдрахман, Абдурман, Абдурманов. Первые два ближе к литературному арабскому произношению, последний — к народному, «стяжённому» варианту, где выпал слог «рах». Это типичный пример фонетического упрощения в живой речи: долгое имя сокращали до удобного в быту.

Социальный контекст у фамилии нейтральный. В отличие от многих русских фамилий, образованных от профессий или прозвищ, Абдурман — чисто патронимическая фамилия, указывающая на религиозную и культурную принадлежность предка. Никакого сословного оттенка она не несёт: носителями могли быть и крестьяне, и купцы, и духовные лица. Единственное, что можно сказать с уверенностью: предок был мусульманином, и его имя выбрали с глубоким смыслом — как напоминание о смирении перед Богом.