Фамилия Абусаитов — одна из тех, что прямо указывает на восточные, тюрко-мусульманские корни, но её разбор стоит начать не с перевода, а с суффикса. Модель «имя + -ов» — это типичный для русской ономастики способ адаптации иноязычных имён, который активно работал в XVI–XIX веках. Когда в состав Российского государства входили татарские, башкирские, кавказские и среднеазиатские земли, местные жители, получая паспорта или записываясь в рекруты, русифицировали свои имена, добавляя суффикс принадлежности. Суффикс -ов отвечает на вопрос «чей?» — Абусаитов, то есть «потомок Абусаида». Именно по этому признаку фамилию безошибочно относят к числу тех, что оформились в русской среде, а не пришли в готовом виде.

В основе фамилии лежит сложное арабское имя Абусаид. Оно состоит из двух частей: «Абу» (отец) и «Саид» (счастливый, господин). Буквальный перевод — «отец Саида», но в арабской традиции это не обязательно означает биологическое отцовство. Чаще так называли человека, который либо принадлежал к роду, где было принято имя Саид, либо сам обладал качествами господина. В арабском мире имя Абусаид нередко носили суфийские шейхи и духовные авторитеты, однако в российской действительности фамилия не обязательно указывает на прямое родство с каким-то известным святым. Скорее всего, предок носителя фамилии был просто человеком, которого в быту называли Абусаидом — либо в честь деда, либо по религиозной традиции.

Фамилия не имеет сословного окраса: её могли носить как крестьяне, так и купцы или муллы. Именно поэтому она встречается в разных регионах, но с заметной концентрацией. По метрическим книгам XIX века Абусаитовы фиксируются в Оренбургской и Уфимской губерниях, а также в списках терских казаков, где были заметны мусульманские фамилии. Сегодня фамилия остаётся относительно редкой, но узнаваемой в Поволжье и на Северном Кавказе. Она широко распространена среди татар, башкир, а также у народов Дагестана и Чечни, где имя Абусаид встречается часто.

С точки зрения орфографии, в русском языке закрепился вариант с одной буквой «с» и окончанием -ов, хотя в исходном арабском написании через букву «син» возможно двойное написание. Это ещё одна деталь, по которой можно судить о том, что фамилия прошла через русскую канцелярию, где написание упростили по слуху.