Фамилия Ахмедалиева — яркий пример того, как русская модель фамилии на -ов/-ев накладывается на арабо-тюркское имя. Её основа — двусоставное личное имя Ахмедали, где первая часть Ахмед (араб. «достохвальный», один из эпитетов пророка Мухаммеда) соединилась с Али (араб. «возвышенный»). Сращение двух популярных у мусульман имён в одно — распространённый приём в тюркских и кавказских языках, так родители подчёркивали связь ребёнка с двумя почитаемыми фигурами сразу.

Суффикс -ев указывает на происхождение фамилии по отцу: Ахмедалиев — буквально «сын Ахмедали». Окончание -а в женском варианте (Ахмедалиева) — чисто грамматическое, по русскому роду. Такой способ образования типичен для народов, вошедших в состав Российской империи, где при документальном оформлении фамилий использовали русские патронимические суффиксы.

Географически фамилия тяготеет к Дагестану, Азербайджану, а также к татарской и башкирской среде. В Дагестане, например, имя Ахмедали встречается у лезгин и аварцев, причём нередко как самостоятельное, а не составное — из-за местной фонетики оно могло звучать как Ахмед-Али. В татарских семьях подобные сдвоенные имена давали, чтобы «закрепить» за ребёнком покровительство сразу двух святых.

Интересная деталь: в советских паспортных столах 1920–1930-х годов эту фамилию могли записать по-разному — Ахмедалиев, Ахмед-Алиев, Ахметалиев. Вариант с буквой «т» (Ахметалиева) выдает татарское или башкирское произношение, где «д» переходит в «т» на конце слога. Сегодня написание Ахмедалиева — самый частый и стандартизированный вариант, закреплённый в документах.

Социального оттенка фамилия не несёт: её носили и крестьяне, и сельские муллы, и советские служащие. Единственное, что можно сказать с уверенностью: предки носителя фамилии исповедовали ислам, а имя давалось с надеждой на благочестие и возвышенный нрав.