Фамилия Ахмолданов — одна из тех, где корень почти не скрыт, но требует небольшого лингвистического перевода. Основа здесь — личное мужское имя Ахмолдан, которое представляет собой народную форму арабского имени Ахмад (один из эпитетов пророка Мухаммада, означающий «достохвальный»). Суффикс -ан в тюркских языках часто добавлялся к именам, придавая им ласкательный или «свойский» оттенок, а русский патронимический суффикс -ов довершил дело, превратив имя в фамилию: «сын Ахмолдана».

Вероятнее всего, фамилия сложилась в среде тюркоязычных народов, принявших ислам, — у татар, башкир или народов Средней Азии. Ахмад — одно из самых распространённых имён в мусульманском мире, и его производные вроде Ахмолдана или Ахмета (с тюркским оглушением «д») встречаются повсеместно. Интересно, что форма с «л» (Ахмолдан) — не самая частая; она могла возникнуть под влиянием местного говора или как результат сращения с другим элементом, например, с тюркским «молда» (мулла, учёный). В таком случае Ахмолдан могло значить «Ахмад-мулла» или «учёный Ахмад», что указывало бы на образованного предка.

С точки зрения словообразования фамилия типична для восточных окраин Российской империи: арабское или персидское имя, адаптированное тюркским суффиксом, а затем обрусевшее через -ов. Такие фамилии массово фиксировались в метрических книгах и переписях XIX века, когда крестьянам и горожанам давали фамилии по отцу. Ахмолдановы, скорее всего, происходят из татарских или башкирских родов, живших в Поволжье или на Урале. География фамилии узкая — она редка даже в Татарстане, что говорит о её локальном характере, возможно, связанном с одной конкретной деревней или родом.

Известных носителей с этой фамилией в публичном поле почти нет, что типично для малочисленных патронимических фамилий. Если вы встретили Ахмолданова, то перед вами, скорее всего, потомок человека, которого звали Ахмолдан — либо просто «достохвальный», либо, если верна вторая версия, «Ахмад-мулла». Разобраться точнее помогли бы региональные архивы, но даже без них ясно: фамилия хранит в себе и арабскую книжность, и тюркскую бытовую ласку, и русскую канцелярию XIX века.