Фамилия Аманмурадов — яркий пример тюркской модели образования фамилий, которая в советское время была адаптирована к русской грамматике. Её основа — составное мужское имя Аманмурад, распространённое у туркмен, узбеков, каракалпаков и отчасти у таджиков (где оно, скорее, заимствовано из тюркской среды). Суффикс -ов — чисто русский патронимический показатель, который в XX веке массово приписывали к нерусским именам при паспортизации. То есть Аманмурадов — это «сын (или потомок) Аманмурада».

Имя Аманмурад состоит из двух корней. Первый — «аман» (арабское «аман» — безопасность, мир, покровительство). Второй — «мурад» (арабское «мурад» — цель, желание, воля). В сумме имя можно перевести как «мирная цель», «желанная безопасность» или «защищённое желание». В тюркской антропонимике такие двухосновные имена с компонентом «аман» часто давали с надеждой на благополучную судьбу ребёнка, чтобы он рос под защитой и достигал задуманного.

Географически фамилия Аманмурадов почти не встречается за пределами Средней Азии. Основной ареал — Туркменистан (где она одна из самых узнаваемых), а также соседние области Узбекистана (особенно Хорезмская и Ташаузская зоны). В России фамилия редкая и локализована в местах компактного проживания выходцев из этих регионов — например, в Астраханской области или в Москве.

Словообразовательный нюанс: в отличие от русских фамилий на -ов, которые исторически образовывались от прозвищ или имён с ударением на основу (Иван — Иванов), здесь суффикс механически пришит к целому имени. Поэтому ударение в фамилии обычно падает на последний слог: Аманмурадóв, хотя в исходном имени — Аманмурáд. Это типичная черта для «советских» фамилий, созданных по указу 1930-х годов: формально они русские, но несут в себе иноязычную основу, не подчинённую славянской акцентологии.

Двойственных версий происхождения, по сути, нет. Единственный спорный момент: могло ли имя Аманмурад быть прозвищем, а не личным именем. В тюркской традиции такие составные имена почти всегда давались при рождении, а не в качестве уличного прозвища, так что версия с прозвищем маловероятна. Социального оттенка фамилия не несёт — её носили и крестьяне, и горожане, и представители знати (в Туркменистане фамилия встречается среди потомков родовых старейшин, но это не закреплено в самом имени).