Фамилия Амирхасенов — один из тех случаев, когда тюркское имя скрестилось с русским суффиксом, образовав на выходе фамилию, которая звучит скорее привычно, чем экзотично. Её основа — сложное арабско-тюркское имя Амирхасен (или Амир-Хасан). Разберём его по частям: «Амир» (араб. أمير) — «повелитель, князь, военачальник», вторая часть «Хасан» (араб. حسن) — «красивый, хороший». Вместе имя означает что-то вроде «прекрасный повелитель» или «красивый, как эмир». Это типичный для мусульманского мира композит, где два благородных понятия склеиваются в одно личное имя.

С точки зрения словообразования фамилия стоит на стыке двух традиций. Тюркские народы (татары, башкиры, казахи, ногайцы) часто давали детям имена с частицей «Амир-», но фамилией это имя стало только после контакта с русской бюрократией. Русский суффикс -ов превратил отчество «Амирхасенович» (или прямое имя Амирхасен) в фамилию. Если бы предок носителя жил в среде, где фамилии образовывались по тюркскому обычаю, он мог бы остаться просто Амирхасеновым или Амирхасеным. Но патронимический суффикс -ов закрепил фамилию в русском роде и склонении.

Географически фамилия тяготеет к регионам с компактным проживанием татар и башкир: Татарстан, Башкортостан, Оренбургская, Челябинская, Ульяновская области, а также встречается у астраханских и сибирских татар. Редкая форма — Амирхасенов (с мягким знаком) указывает на возможное осмысление второй части как «Хасен» (диалектный вариант имени Хасан). Встречается и написание Амирхасанов — это более точная передача арабской огласовки, но вариант с «е» не ошибка, а результат адаптации через тюркские языки, где звук «а» часто переходит в «ә» (близкое к «е»).

Вероятнее всего, предок носителя фамилии был человеком, носившим имя Амирхасен, и принадлежал к сословию крестьян, мещан или купцов. Дворянских родов с такой фамилией в Российской империи не зафиксировано — это фамилия народная, не аристократическая, хотя имя-основа звучит вельможно. Фамилия не входит в сотню самых частых, но и не является уникальной: по данным современных телефонных справочников, её носители встречаются от Казани до Магнитогорска, что подтверждает её устойчивое бытование в татарской среде.