Фамилия Аннамухамедов — это наглядный пример того, как русская словообразовательная модель наложилась на восточное личное имя. Здесь мы видим классический патроним, созданный по русскому шаблону с суффиксом -ов, который прикрепили к мусульманскому составному имени Аннамухамед. В русской традиции такие фамилии закреплялись за детьми, чьи отцы носили это имя, и в XIX — начале XX века их часто фиксировали у оседлых народов Средней Азии и Кавказа, переходивших в российское подданство.

Основа фамилии — двусоставное имя Аннамухамед. Первая часть, «Анна», вызывает споры. Есть версия, что это фонетическая адаптация арабского слова «анна» («я»), но в тюркских языках она чаще связана со словом «ана» — «мать». Другая гипотеза отсылает к персидскому «нан» — «хлеб», что в контексте мужского имени могло превратиться в пожелание сытого будущего. Вторая часть — «Мухамед» (Мухаммад) — имя пророка, означающее «восхваляемый» или «достойный хвалы». Таким образом, имя Аннамухамед можно интерпретировать и как «Мухаммед-хлеб» (в переносном смысле — «кормилец»), и просто как сочетание двух имен, где первое уточняет второе. В любом случае, это имя простого человека, где родители соединили религиозный символ с пожеланием благополучия.

Словообразовательно фамилия стоит в ряду таких же тюрко-славянских гибридов, как Ахметов, Ибрагимов или Рашидов. Суффикс -ов отвечает на вопрос «чей?»: Аннамухамедов — сын Аннамухамеда. Географически фамилия чаще всего встречается в Туркменистане, где имя Аннамухамед традиционно, а также среди туркменской диаспоры в России, Узбекистане и Казахстане. Встречается она и в Дагестане, где под влиянием арабского языка бытуют схожие двусоставные имена.

Интересная деталь — написание с двумя «н» (Аннамухамедов) отличает её от более редкого варианта Анамухамедов. Двойная «н» — это не ошибка, а устойчивая орфографическая норма, закреплённая в паспортах. Она может быть следствием исходного арабского написания с удвоенной буквой или влиянием тюркского произношения, где «анна» звучит с долгим носовым звуком.

Предки носителя фамилии, скорее всего, были мусульманами-суннитами, жившими в оседлых земледельческих или ремесленных общинах. Само имя-основа не указывает на знатное происхождение — это имя человека, чьи родители вложили в него и веру, и житейскую заботу.