Фамилия Авадуллаева устроена просто и наглядно: в её основе лежит тюркский вариант арабского имени Абдулла, а русский суффикс «-ева» превращает это имя в фамилию по модели «чей?» — то есть «дочь (или потомок) Авадуллы». Мужской вариант — Авадуллаев. Это типичный пример того, как тюркский именник преобразовался по русской словообразовательной модели на южных окраинах Российской империи.

Имя Авадулла — фонетический вариант арабского Абдулла («раб Аллаха»), одного из самых распространённых имён в исламском мире. В тюркском произношении оно часто теряло начальный слог «аб» или перестраивалось: звук «б» в начале слова мог переходить в «в» или вовсе выпадать, а гласные адаптировались под местную артикуляцию. Форма «Авадулла» встречается у народов Кавказа и Поволжья — в Дагестане, Чечне, а также среди азербайджанцев и татар. В метрических книгах и переписях XIX — начала XX века имя Авадулла (иногда как Авадул) фиксируется именно в этих регионах.

Сословно предки носительницы фамилии скорее всего были крестьянами или горцами-скотоводами. Фамилии на «-ов/-ев» в мусульманских общинах часто давали именно сельским жителям при первой всеобщей переписи, когда русская административная система фиксировала фамилии по отчеству.

Спорных версий здесь немного. Иногда фамилию ошибочно связывают с арабским словом «авад» («замена», «награда»), но это неверно: в имени Авадулла корень именно «абд» (раб), а не «авад». Фамилия редкая, но её структура прозрачна — тюркское имя плюс русский суффикс, и перед нами типичный пример межкультурного скрещения, которое происходило на южных окраинах Российской империи.