Фамилия Бадмацыренова — одна из тех, что хранят сразу два имени, и оба с буддийским корнем. Это женская форма, а мужская — Бадмацыренов. В основе лежит сложное имя Бадма-Цырен, типичное для бурятской традиции, где ребёнку давали составное имя, чтобы призвать покровительство нескольких божеств или качеств.

Первая часть, «Бадма», — это санскритское «падма», то есть «лотос». В буддизме лотос — символ чистоты, просветления, божественного рождения. Вторая часть, «Цырен», восходит к санскритскому «диргха» или тибетскому «цэринг» — «долгая жизнь». Вместе Бадма-Цырен осмысляется как «долгая жизнь, чистая как лотос» или «лотос долголетия». Имя давали с надеждой, что ребёнок проживёт долгую и праведную жизнь.

Фамилия образована по русской модели: к основе имени прибавили суффикс -ов. Такая схема (имя + -ов/-ев) стала основной для фамилий народов России, принявших православие, но её использовали и для записи бурятских, калмыцких, монгольских имён в документах Российской империи. Поэтому фамилия Бадмацыренов — не случайный гибрид, а точный слепок того, как имя человека превращалось в наследственное родовое прозвание.

Географически фамилия чаще всего встречается в Бурятии, Забайкальском крае, а также среди бурятской диаспоры в Иркутской области. Предки носителей этой фамилии, скорее всего, были скотоводами или охотниками, жившими в родовых улусах. Сама фамилия — не редкость, но и не массовая: она чётко указывает на буддийские корни и региональную принадлежность.

Интересная деталь: в документах XIX — начала XX века фамилию могли записывать и как Бадма-Цыренов (с дефисом), и как Бадмацыренов. В современных паспортах закрепился слитный вариант, но в старых метрических книгах можно встретить оба написания. Это говорит о том, что имя осознавалось как единое целое, хотя и состояло из двух значимых частей.