Фамилия Бакыткызы — яркий пример того, как русская паспортная система зафиксировала восточную модель именования, которую по сути фамилией назвать сложно. Это не фамилия в привычном европейском смысле (передающаяся от отца к детям), а отчество или матроним, образованный по казахской традиции. Разберём её по частям: «Бакыт» — это казахское имя, означающее «счастье», «удача» (от арабского «бахт» — счастье, доля). Вторая часть — «кызы» — переводится как «дочь» (буквально «его дочь»). То есть Бакыткызы — это «дочь Бакыта».

Такая форма характерна для казахского и некоторых других тюркских языков, где отчество ставится после имени отца и не склоняется. В советское время при выдаче паспортов многие казахи, особенно женщины, получили запись именно в таком виде — как фамилию, хотя по сути это было их отчество. Мужчины в аналогичной ситуации получали окончание «-улы» (сын) или «-бай», «-бек». Поэтому носительница фамилии Бакыткызы — почти наверняка женщина, а её отца звали Бакыт.

Интересно, что в отличие от русских фамилий на -ов/-ев, которые закрепляли родовую принадлежность, Бакыткызы фиксирует связь конкретного человека с конкретным отцом. Если бы у отца было несколько дочерей, у всех была бы одинаковая «фамилия» в документах, но в быту их различали бы по именам. С точки зрения ономастики, это не фамилия, а патроним (точнее, матроним — но здесь именно отчество), который в русской традиции ошибочно стал наследственным. В современном Казахстане после перехода на латиницу и реформы именования такие формы постепенно вытесняются, но в старших поколениях и в России они остаются распространёнными.

Географически фамилия Бакыткызы почти целиком привязана к Казахстану и регионам с компактным проживанием казахов (Астраханская, Оренбургская области, Алтай). Встречается и у казахов, живущих в Китае или Монголии, но там она редко попадала в официальные документы на русском языке. Социально — это маркер советского паспортного учёта: крестьянские семьи, где при переписи записывали отчество как фамилию, не задумываясь о родовом имени. Носительниц этой «фамилии» можно найти в базах данных выпускниц казахских школ, училищ и вузов, но известных исторических личностей с ней нет — это бытовая, недворянская форма.