Фамилия Беломызов звучит так, будто за ней стоит яркое прозвище, и это действительно так. Её основа — словосочетание «белый мыз» или «белый мызник». Ключевая сложность в том, что слово «мыз» в русских говорах многозначно, и без привязки к конкретной местности понять, что именно имели в виду, трудно.

В северных и центральных областях России «мыза» — это усадьба, хутор или отдельный дом с хозяйством (слово финского или ижорского происхождения). Прозвище Белый Мыз мог получить либо хозяин такой усадьбы, либо человек, живший на белой (незаселённой, свободной от крепостной зависимости) мызе. В этом случае фамилия указывает на социальный статус предка: владелец или арендатор отдельного хутора.

Однако есть и вторая, более бытовая версия. В некоторых диалектах «мыз» или «мыза» означало «морда», «рыло» животного, а в переносном смысле — неопрятного, чумазого человека. Прозвище «Белый Мыз» могло даваться как шутливое противопоставление: так могли назвать человека с очень светлым лицом или, наоборот, чистоплотного неряху. Эта версия менее документальна, но вписывается в логику русских прозвищ.

Суффикс «-ов» указывает на типичную русскую модель образования фамилий: «Чей?» — «Беломызов», то есть сын или потомок Белого Мыза. Фамилия редкая, нечастотная, что косвенно подтверждает её локальное происхождение. Скорее всего, предки Беломызовых происходят из одной из северных или новгородских губерний, где слово «мыза» было в ходу, а фамилия закрепилась за одной-двумя крестьянскими семьями. Однокоренные фамилии — Мызов, Беломысов (где основа уже «мыс» — нос, лицо) — могут путаться, но Беломызов стоит особняком.