Фамилия Безмаркин — один из тех редких случаев, когда прозвище было дано не по профессии или внешности, а по отсутствию какого-либо признака. Она образована по стандартной модели: основа «без марк(и)» плюс суффикс -ин, указывающий на принадлежность («чей?» — сын Безмарки). В старину такие фамилии часто давали детям, чтобы выделить их среди однофамильцев, но здесь корень необычный.

Слово «марка» в русских говорах имело несколько значений. Самое распространённое — «отличительный знак, метка, клеймо». В крестьянском быту «маркой» называли особую примету на скоте или ульях. Прозвище Безмарка мог получить человек, у которого не было родового клейма на лошадях или пчёлах — то есть хозяйство велось не по правилам, или же он был беден и не имел скотины. Вторая версия — «марка» как монета или денежная единица. Тогда Безмаркин — потомок того, кто не имел денег, «без марки», то есть бедняк. Это правдоподобно, поскольку в русской ономастике есть целая группа фамилий, указывающих на отсутствие имущества: Безденежных, Беспрозванных, Безрукавкин.

Интересно, что фамилия почти не встречается в центральных губерниях России. Её ареал — южные и западные регионы, где было сильно влияние украинского и польского языков. В украинском «марка» могла означать не только знак, но и почтовую марку или даже марку табака. Впрочем, вряд ли прозвище давали за отсутствие почтовых марок — скорее, тут снова денежный или хозяйственный подтекст.

В словаре русских фамилий Б. Унбегауна подобная модель описана как характерная для прозвищ с отрицанием «без-»: они подчёркивали либо недостаток (Безбородов — безбородый), либо избыток (Беззубов — беззубый). Безмаркин стоит в том же ряду, но с редкой основой, что делает фамилию ценной для историков языка. В дореволюционных метрических книгах эта фамилия почти не фиксируется — возможно, она была локальной и не вышла за пределы одного-двух сёл. Сегодня носители Безмаркиных встречаются редко, что только подтверждает: перед нами не случайный вариант, а сохранившееся свидетельство давнего прозвища, которое точно описывало предка — человека без клейма, без денег или без примет.