Фамилия Богдокумова — яркий пример того, как прозвище, данное человеку, закрепилось за его потомками. Её основа — тюркское слово «богдокум», которое состоит из двух частей: «богдо» (святой, данный богом) и «кум» (песок). Буквально это можно перевести как «святой песок» или «песок бога». Такое прозвище могло возникнуть в степных или пустынных районах, где песок был ключевым элементом ландшафта, и относилось к человеку, который жил у почитаемого песчаного места, либо к тому, кто отличался особой религиозностью, но с «земной» привязкой. В отличие от фамилий на -ский, указывающих на географическую принадлежность, модель на -ов/-ев здесь типична для русских фамилий, образованных от прозвищ: она отвечает на вопрос «чей?» — сын Богдокума.

Сам корень «богдо» — заимствование из монгольских языков, где «богд» означает «святой», «владыка». Это слово встречается в именах и титулах (например, Богдыхан). Поэтому фамилия Богдокумова указывает на этнически смешанную среду: русские, жившие в контакте с тюркскими или монгольскими народами (вероятно, в Сибири, на Урале или в Поволжье), перенимали местные прозвища и русифицировали их через суффикс. Встречаются варианты с ударением на второй или третий слог, что характерно для фамилий тюркского происхождения в русском быту.

Уникальность фамилии — в её редкости и в том, что она не потеряла прозрачной этимологии даже спустя века. В отличие от более распространённых Богомоловых или Богдановых, Богдокумова сохраняет экзотическую основу, которая не переосмысливалась в народе как что-то иное. Носительницы этой фамилии — потомки человека, чьё прозвище было связано с местом или качеством, понятным только в контексте степной культуры. Сословная принадлежность предков неясна, но суффикс -ов/-ев в целом характерен для крестьянских и мещанских фамилий центральной России, что не противоречит гипотезе о переселенцах из южных или восточных регионов.