Фамилия Бригхидин — редкая и неочевидная для русского уха. Её разбор сразу уходит за пределы славянской ономастики: основа фамилии — ирландское женское имя Бригита (Brigid), которое восходит к древнеирландскому briganti — «возвышенная», «высокая». В христианской традиции это имя связано со святой Бригитой Ирландской, одной из трёх покровительниц Ирландии. Фамилия Бригхидин, скорее всего, образована от английской или шотландской формы этого имени с добавлением суффикса -ин, характерного для русских фамилий, отвечающих на вопрос «чей?». Таким образом, Бригхидин мог означать «сын (или потомок) Бригхида» — то есть человека, которого звали или прозвали в честь святой Бригиты.

Вероятнее всего, фамилия появилась не в русской среде, а среди ирландских или шотландских переселенцев, которые попали в Российскую империю — например, как военные специалисты, врачи или инженеры на службе у Петра I или Екатерины II. В XVIII–XIX веках в России оседали выходцы с Британских островов, и их фамилии нередко русифицировали, добавляя окончания -ов, -ев или -ин. Вариант Бригхидин — с сохранением ирландского написания Brigid и суффикса -ин — указывает на то, что фамилию записывали со слуха и приспособили к русской грамматике: «чей? — Бригхидин».

Суффикс -ин в этой фамилии не случаен. В русской модели фамилий на -ин обычно указывают на принадлежность к материнскому имени или прозвищу (сравни: Марьин, Аннин). Но здесь он, скорее, выполняет формальную функцию — превращает иноязычное имя в фамилию, пригодную для русского документооборота. Других версий происхождения, например от географического названия или от профессии, для этой фамилии нет — все они будут натяжкой.

Встречаемость фамилии крайне низкая. В современных базах данных и телефонных справочниках России носители Бригхидин практически не фиксируются. Это подтверждает версию об «импортном» происхождении: фамилия либо угасла, либо осталась в единичных семьях потомков тех самых ирландских или шотландских иммигрантов. Поиск по архивам может дать единичные записи в метрических книгах лютеранских или католических приходов Петербурга, Москвы или Одессы — мест, где традиционно селились иностранцы.