Фамилия Далдирбаева — редкий пример фамилии, которая почти не встречается за пределами Центральной Азии. Её основа, суффикс и география указывают на тюркское происхождение, скорее всего, казахское или киргизское, с возможным влиянием арабского языка через исламскую традицию.

Корень фамилии — «Далдир» или «Далдыр». В тюркских языках это слово может иметь несколько значений. Наиболее вероятное — «уставший», «измотанный» или «утомлённый» (от глагола «далдыру» — утомлять, изнурять). В этом случае фамилия образована от прозвища, которое давали человеку с заметной медлительностью, усталым видом или, напротив, тому, кто много работал до изнеможения. Вторая версия связывает основу с диалектным «далдыр» — «болтун», «пустомеля», но она менее распространена и хуже подтверждается словарями.

Суффикс «-баева» указывает на женскую форму фамилии в тюркской ономастике. Мужской вариант — Далдирбаев. Суффикс «-бай» (в основе «баев») восходит к тюркскому слову «бай» — богатый, хозяин, господин. В дореволюционной Средней Азии этот компонент часто добавляли к именам и прозвищам, чтобы подчеркнуть статус или пожелание благополучия. Таким образом, исходное прозвище «Далдирбай» означало «уставший богач» или «изнурённый хозяин» — возможно, ироничное прозвище или имя, данное ребёнку, родившемуся в трудное время.

По модели образования фамилия относится к патронимическим (от имени отца). В казахской традиции фамилии часто закреплялись в советское время, когда кочевые роды получили обязательные документы. Тогда многие взяли фамилии по имени деда или отца. Далдирбаевы, скорее всего, происходят из южных или западных регионов Казахстана, где распространены фамилии с компонентом «-баев».

В отличие от русских фамилий с суффиксами «-ов» или «-ин», эта фамилия сохранила тюркскую словообразовательную модель, что делает её особенно ценной для изучения локальной истории. Встречаемость фамилии крайне низкая — по открытым данным, в России её носителей единицы, в основном это потомки переселенцев из Казахстана. Исторических документов о конкретных носителях фамилии до XX века нет, что типично для кочевых культур, где письменные фиксации массово появились только при советской паспортизации.