Фамилия Джавидан — редкий случай в русском ономастиконе. Она не славянская, не тюркская в привычном виде и не из числа тех, что пришли с немецкими колонистами. Её основа восходит к персидскому (фарси) слову «джавид» (جاوید) — «вечный», «бессмертный». В иранском мире это имя-пожелание, которое давали мальчикам, реже — использовали как литературный псевдоним. Прибавка -ан в конце типична для персидских прилагательных и существительных, образующих значение «относящийся к вечности» или «обладающий вечностью». Таким образом, Джавидан — это не столько фамилия в западном понимании, сколько антропоним, который мог закрепиться как родовое имя у выходцев из Ирана, Афганистана или Таджикистана.

В русском контексте носители фамилии Джавидан — почти наверняка потомки переселенцев с Кавказа или Средней Азии, где персидское культурное влияние было сильным столетиями. В отличие от фамилий на -ов/-ев, которые в России образовывались от имени отца, Джавидан сохранила исходную форму без патронимического суффикса. Это указывает на то, что она могла быть принесена в русскоязычную среду уже готовой, а не переделана по местной модели. Встречается она крайне редко: даже в базах данных ЗАГСов и телефонных справочниках по России и странам СНГ насчитывается не более нескольких десятков семей с такой фамилией, сосредоточенных в основном в крупных городах — Москве, Санкт-Петербурге, а также в Таджикистане и Азербайджане.

Словообразовательно фамилия прозрачна: корень джавид- плюс суффикс -ан, который в персидском часто придаёт абстрактное или собирательное значение (сравните «мехр» — любовь, «мехрабан» — милосердный). В этом смысле Джавидан можно перевести как «вечный», «бессмертный» или даже «принадлежащий вечности». Споров среди ономастов по поводу этой фамилии нет: альтернативных версий, связывающих её с тюркскими или арабскими корнями, не существует, так как слово «джавид» — чисто иранское, хотя и вошло в обиход многих народов Востока через поэзию (например, в стихах Хафиза и Руми). Единственный нюанс — возможная путаница с фамилией Джавидов, которая встречается чаще и образована по русской модели от того же имени Джавид.

Социальный контекст предков современных Джавидан — скорее всего, городские слои: ремесленники, торговцы, интеллигенция (учителя, поэты, священнослужители), поскольку имя Джавид было популярно в образованной среде. Крестьянские фамилии на Востоке обычно образовывались от названий ремёсел или местности, а не от абстрактных понятий. В советское время фамилия могла быть записана в паспорте именно в такой форме, без русификации, что говорит о её поздней фиксации в документах — в 1930-х годах, когда паспортизация затронула Среднюю Азию и Закавказье. Сегодня Джавидан — это фамилия-уникум, которая сразу выдает не просто восточное происхождение, а конкретную иранскую культурную традицию, где имя и судьба связывались через слово «вечность».