Фамилия Есечкин — одна из тех, где за простым на первый взгляд звучанием скрывается неочевидная основа. В ней нет привычного корня, связанного с профессией или внешностью, и это делает её особенно интересной для разбора.

Словообразовательная модель здесь классическая для русских фамилий: суффикс -ин указывает на принадлежность («чей?»), а основа — имя или прозвище Есечка. Именно в этом уменьшительно-ласкательном имени и кроется главная загадка. Чаще всего Есечка — это производная форма от крестильного имени Евсевий (греч. «благочестивый»). В народной речи длинное имя Евсевий сокращали до Евсей, а от него уже образовывали ласковые варианты: Евсечка, Евсюта, а затем и Есечка с утратой начального гласного. Такой путь — от полного церковного имени к бытовому прозвищу — типичен для русской ономастики.

Менее распространённая, но возможная версия связывает Есечку с именем Есип (просторечная форма от Иосиф). В некоторых говорах «Еся» или «Есенька» действительно могло быть обращением к Иосифу. Однако для фамилии Есечкин версия с Евсевием выглядит предпочтительнее, поскольку суффикс -ечк- чаще встречается именно в производных от имён на -ей (Евсей, Алексей), чем от имён на -ип (Есип, Филипп).

Географически фамилия не привязана к одной губернии — её носители встречаются и в центральных областях России, и в Поволжье. Это говорит о том, что имя Евсевий было распространено повсеместно, а не только в каком-то одном регионе. Социальный состав предков Есечкиных, скорее всего, был крестьянским или мещанским: именно в этих сословиях полные церковные имена активно перерабатывались в короткие бытовые формы, которые затем закреплялись в качестве фамилий.

Интересно, что фамилия Есечкин не имеет «двойников» с другим суффиксом (например, Есечков или Есечкинский) — это указывает на то, что она возникла в среде, где преобладала модель на -ин, а не на -ов. Такая устойчивость формы — дополнительный аргумент в пользу её давнего, ещё допетровского происхождения.