Фамилия Игдиева — яркий пример того, как географическая и этническая принадлежность предков записывается в родовом имени. Её основа, «Игди», почти наверняка восходит к тюркским корням, а точнее — к одному из народов Северного Кавказа или Закавказья. В осетинском, кумыкском или ногайском языках слово «игди» или близкие к нему формы могли означать либо конкретное прозвище, либо быть производным от имени собственного. Самая вероятная версия: фамилия образована от тюркского мужского имени Игди (варианты — Игды, Йигды), которое в некоторых диалектах переводится как «сильный», «крепкий» или «могучий». Таким образом, Игдиев — это потомок человека по имени Игди, то есть «сын Игди».

Суффикс «-ев» указывает на русскую модель оформления фамилий, которая в XIX–XX веках активно накладывалась на иноязычные основы при документальном учёте населения. В данном случае окончание присоединено к основе, оканчивающейся на гласный «и», что типично для адаптации кавказских и тюркских фамилий в русской среде. Женская форма Игдиева, соответственно, следует той же модели и указывает на принадлежность к роду.

Географически фамилия Игдиева наиболее распространена в Дагестане, Чечне, Ингушетии, а также среди осетин. Встречается она и у тюркоязычных народов — кумыков, ногайцев, азербайджанцев. В русских ревизских сказках и метрических книгах XVIII–XIX веков эта фамилия практически не фиксируется, что говорит о её сравнительно позднем оформлении в современном виде — скорее всего, в конце XIX — начале XX века, когда горские народы массово получали «русские» фамилии через суффиксы.

Интересная деталь: в некоторых регионах фамилия могла записываться и без окончания — как Игдиев, а в устной речи сохраняться в форме Игди. Это характерно для тех мест, где русская административная система не успела полностью закрепить патронимический суффикс. Поэтому среди носителей фамилии Игдиева можно встретить и тех, чьи предки в документах значились просто как Игди, а потомки уже получили «ев» по аналогии с соседями.

В целом, фамилия Игдиева — это не про ремесло или место жительства, а про личное имя родоначальника. Она связывает носителя с тюркской или кавказской культурной традицией, где имя давалось с пожеланием силы и мужества.