Фамилию Имамгусейнов стоит разбирать не с конца, а с самого начала — с мусульманского именника. Это фамилия арабо-персидского происхождения, типичная для народов Кавказа и Поволжья, где распространён ислам. Она образована от сложного мужского имени Имамгусейн, которое в свою очередь составлено из двух арабских слов: «имам» (духовный предводитель, глава общины) и «Хусейн» (внук пророка Мухаммеда, особо почитаемый у шиитов). Таким образом, имя Имамгусейн можно перевести как «предводитель Хусейн» или «имам, подобный Хусейну».

Русский суффикс -ов, который мы видим в конце, — это стандартный патронимический формант, означающий «сын» или «принадлежащий». То есть Имамгусейнов — это «сын Имамгусейна». В русской традиции такие фамилии закрепились за представителями тюркских и кавказских народов в имперский период, когда их начали записывать в метрические книги и ревизские сказки. Важно, что фамилия не дворянская и не крестьянская в привычном для центральной России смысле — она указывает на религиозную и культурную среду, а не на сословие.

Географически фамилия Имамгусейнов наиболее характерна для азербайджанцев, лезгин и других народов Дагестана, реже встречается у татар. Внутри самого имени есть шиитский подтекст (Хусейн — ключевая фигура для шиитов), но это не значит, что все носители фамилии — шииты. Имя Имамгусейн могло быть дано в честь религиозного авторитета или как знак уважения к святому, а фамилия просто закрепила это имя за родом.

Сравните с однокоренными фамилиями: Имамов (от «имам»), Гусейнов (от «Хусейн»), Имамкулиев (где вторая часть — «кули» — означает «раб» в значении «раб божий»). Имамгусейнов стоит особняком: это не просто имя, а целое именное сочетание, что делает фамилию более громоздкой, но и более конкретной — она прямо называет человека «сыном того, кого звали Имам-Хусейн». В быту такую фамилию могли сокращать до Имамов или Гусейнов, но полная форма сохранилась в документах.

Споров о происхождении фамилии почти нет: арабские корни очевидны, а суффикс -ов однозначно указывает на русскую канцелярскую обработку. Единственный нюанс — ударение. В азербайджанской среде его чаще ставят на последний слог (ИмамгусейнОв), в дагестанской — на третий (ИмамгУсейнов). Оба варианта допустимы, и это единственная деталь, по которой можно предположить региональное происхождение носителя.