Фамилия Кабайдулин — яркий пример того, как тюркское имя, пройдя через русскую «машину» фамилий, превратилось в привычную русскому уху форму. Её основа — тюркское мужское имя Кабайдула, которое, в свою очередь, сложено из двух частей: «каба» (в разных тюркских языках — «большой», «могучий», «грубый» или «дикий кабан») и «дула» (вариант арабского «Абдулла» — «раб Божий»). Таким образом, имя Кабайдула можно понимать как «великий раб Божий» или «могучий слуга Всевышнего». Это характерный для мусульманских народов способ образовывать имена с эпитетами, усиливающими религиозный смысл.

Фамилию строит суффикс -ин, который в русском языке указывает на принадлежность: «чей?» — Кабайдулин, то есть «сын (или потомок) Кабайдулы». Это типичная модель для фамилий, возникших в среде татар, башкир и других тюркских народов Поволжья и Приуралья, которые входили в состав Российского государства. В отличие от русских фамилий на -ов/-ев, которые часто образовывались от полных форм крестильных имен, татарские фамилии на -ин нередко сохраняли исходное имя почти без изменений, лишь добавляя русский формант.

Географически фамилия Кабайдулин плотно привязана к Оренбургской области, Башкортостану и Татарстану. Встречается она и в соседних регионах, но именно там её концентрация заметна. Это говорит о том, что предки носителей этой фамилии, скорее всего, были служилыми татарами, тептярями или башкирами, которые в XVII–XIX веках несли сторожевую службу на юго-восточных границах России или занимались земледелием. Фамилия не дворянская и не купеческая — она из крестьянской или казачьей среды.

Любопытная деталь: в дореволюционных метрических книгах фамилию могли записывать как Кабайдулов, с более привычным для русского уха суффиксом -ов. Переход в -ин закрепился уже в советское время, когда паспортизация унифицировала написание. Если встретите вариант Кабайдулов — это не ошибка, а след живой речи или местной канцелярской традиции.