Фамилия Хаержанов — редкий случай, когда прозвище, лёгшее в основу, почти наверняка связано не с профессией или внешностью, а с ударом судьбы или характером человека. Её ядро — тюркское слово «хаер» (варианты: хайыр, хайр), которое в башкирском и татарском языках означает «добро», «благо», «польза». Вторая часть, «жан», — это классическая восточная основа со значением «душа», «человек». Соединившись, они дают прозвище Хаержан — «добрая душа» или «благодетельный человек». Так могли назвать не только отзывчивого и щедрого человека, но и, по народной традиции, ребёнка, родившегося в трудное время: имя-пожелание, чтобы жизнь его была наполнена добром.

Суффикс -ов указывает на русскую модель оформления фамилий, которая закрепилась у многих тюркских народов после вхождения их земель в состав Российской империи. В башкирской и татарской среде фамилии на -ов стали массово фиксироваться в XVIII–XIX веках, когда проводились переписи и ревизские сказки. Таким образом, Хаержанов — это не исконно русская фамилия, а русифицированная форма башкирского или татарского личного имени Хаержан. Исходное имя до сих пор встречается у башкир, реже — у татар и казахов.

Географически фамилия тяготеет к южному Уралу и Приуралью. По данным современных статистик, наибольшая плотность носителей Хаержановых — в Башкортостане, особенно в западных и южных районах республики, а также в соседних Оренбургской и Челябинской областях. Встречаемость фамилии невысокая, что подтверждает её локальное происхождение: это не массовая фамилия, а скорее родовое имя, восходящее к конкретному предку.

Словообразовательный разбор показывает интересную деталь: в фамилии соединились два тюркских корня, а русский суффикс пришёл последним. Это типичная модель для так называемых «гибридных» фамилий Поволжья и Урала, где тюркское имя обрастало русским патронимическим окончанием. Если бы фамилия осталась в исконной форме, она звучала бы как Хаержанов у башкир (с ударением на последний слог) или Хаержанов у татар (с редукцией гласных). Фактически, носитель фамилии может считать себя потомком человека, которого в округе знали как «добрую душу» — и это куда более определённая и тёплая версия, чем многие прозвища, зашифрованные в других фамилиях.