Фамилия Хожомбердиев — яркий пример того, как русский суффикс -ев присоединился к сложному восточному имени. Она образована от тюркского мужского имени Хожомберди (варианты: Ходжамберди, Хожаберди), которое в свою очередь состоит из двух частей: «хожа» (хозяин, господин, также — титул знатока или купца, восходит к арабскому «ходжа») и «берди» (дал, от тюркского глагола «бермек» — давать). Таким образом, имя Хожомберди означает «господин дал» или «дар господина». Это типичное имя-пожелание, распространённое у народов Средней Азии: ребёнка так называли, чтобы подчеркнуть, что он — подарок свыше, от Бога или от уважаемого человека.

Суффикс -ев указывает на русскую модель образования фамилий: он добавлялся к именам, оканчивающимся на согласный или -й. В данном случае основа «Хожомберди» теряет конечный гласный, превращаясь в «Хожомберд» + -ев. Это значит, что фамилия Хожомбердиев — «сын Хожомберди», и её носитель — потомок человека, которого звали этим именем. Встречаются и варианты с другим суффиксом, например Хожомбердиев, но именно форма на -ев закрепилась в русской документации.

География фамилии почти полностью совпадает с ареалом расселения узбеков, таджиков, туркмен и отчасти каракалпаков. В России она редка и встречается в основном в тех регионах, куда приезжали мигранты из Средней Азии — в Москве, Санкт-Петербурге, а также в южных областях. В самой Средней Азии фамилия распространена неравномерно: чаще в Узбекистане (особенно в Хорезмской и Бухарской областях) и в Туркменистане.

Интересная деталь: в дореволюционных записях фамилия могла писаться через «а» — Хажамбердиев, что отражало местное произношение. Вариант с «о» (Хожомбердиев) — результат адаптации к русской орфографии, где «о» в безударном положении звучит как «а», но пишется по правилам. Это не ошибка, а исторически сложившаяся норма, закреплённая в паспортах и метриках.

Словообразовательно фамилия стоит в ряду таких же сложных тюркских фамилий, как Бердиев, Ходжаев, Хожаев. Но двойная основа с «берди» делает её более конкретной: она не просто указывает на принадлежность к роду Ходжи, а несёт в себе благодарственное пожелание — что предок был желанным и дарованным ребёнком.