Фамилия Хрисуля — редкий случай, когда в основе лежит не имя или прозвище, а напрямую церковнославянское слово. Её ядро — «хрис-», восходящее к греческому Χριστός (Christos) — «Христос». Формально это краткая, народная форма от церковного имени Христофор (греч. «несущий Христа») или от редких крестильных имён вроде Хрисанф («златоцветный»), но скорее всего перед нами не имя, а прозвище.

В украинской, белорусской и южнорусской традиции суффикс «-уля» (как в фамилиях Грицуля, Ивануля) придаёт основе ласкательно-уменьшительный или ироничный оттенок. Хрисуля — это «Христосик», «маленький Христос» или, что вероятнее, прозвище человека, который вёл себя с подчёркнутой набожностью, постоянно поминал Христа или, наоборот, получил это имя в насмешку за лицемерное благочестие. В среде казачества и крестьянства такие прозвища на «-уля» были распространены и часто закреплялись как фамилии без дальнейших суффиксов.

Фамилия не имеет типичного русского патронимического окончания (-ов, -ин), что указывает на её происхождение в западнорусских землях (современная Украина, Беларусь) или среди переселенцев на юг России. Встречаемость фамилии крайне низкая, в основном в украинских областях и в Краснодарском крае — там, где оседали запорожские казаки. Социальный статус первых носителей — скорее всего, свободные крестьяне или казаки, реже — духовенство, хотя прямая связь с церковью не обязательна: прозвище могло закрепиться за людьми, далёкими от алтаря.

Словообразовательная модель проста: основа «Хрис-» + суффикс «-уля» = прозвище, ставшее фамилией без изменений. В отличие от фамилий на -ский или -ов, Хрисуля не указывает на принадлежность к роду (чей?), а описывает самого первого носителя. Это не «сын Хрисули», а сам Хрисуля — человек, которого так прозвали за характер или поведение.