Фамилия Кидыралиев — яркий пример тюркской модели образования фамилий, где к полному имени предка присоединили русский патронимический суффикс -ев. В основе лежит сложное имя Кидырали, распространённое у многих тюркоязычных народов, особенно у казахов, киргизов, узбеков и каракалпаков. Оно состоит из двух компонентов: «Кидыр» (вариант имени Хыдыр, которое в исламской традиции отождествляется с пророком Хидром, дарующим бессмертие и удачу) и «Али» (имя четвёртого праведного халифа Али ибн Абу Талиба). Таким образом, Кидырали можно перевести как «благословенный Али» или «Али, наделённый вечной жизнью». Имя давали с надеждой на покровительство и долгую счастливую жизнь.

Обратите внимание на окончание -ев, а не традиционное тюркское -улы/-кызы. Это говорит о том, что фамилия оформлялась уже в XIX–XX веках, когда российская администрация фиксировала имена кочевого населения. Суффикс -ев присоединили к основе, оканчивающейся на мягкий согласный (Кидырали-ев). В дореволюционных записях фамилия могла писаться иначе — через «о» (Кидыралиев) или с двойным «и» (Кидыралиев), но современный вариант закрепился в советских паспортах.

Географически фамилия Кидыралиев встречается в основном в Казахстане (особенно в Южно-Казахстанской и Кызылординской областях), а также в Киргизии и среди каракалпаков Узбекистана. В России её носители — потомки мигрантов из Средней Азии. Родовое имя Кидыралы (без суффикса) до сих пор бытует как личное имя, что делает фамилию «живой»: она буквально означает «потомок того самого Кидырали».

Любопытная деталь: в казахском языке слово «кыдыр» также имеет значение «странник», «путник». Не исключено, что в некоторых случаях имя Кидырали могли дать ребёнку, родившемуся в дороге, или же как прозвище странствующему мулле. Однако основная версия — теофорное (связанное с религией) имя, что типично для мусульманских культур.