Фамилия Костромичев образована от прозвища Костромич. Костромичём называли жителя города Кострома. Возможно, что основатель рода Костромичевых действительно родился и жил в этом городе. По другой версии, данная фамилия восходит к прозвищу Кострома. Кострома в восточнославянской мифологии − это умирающее и воскресающее божество весны и плодородия. Традиционно Кострому представляли в виде молодой женщины. При встрече страдных работ, на всесвятской, в воскресенье пред Петровым постом, хоронят Кострому, топят в Оке, а где ее нет, в речке или озере. Часть провожан плачут и причитают, жалея Кострому и не давая ее в обиду, а прочие, с грубыми остротами, продолжают свое, спровадив Кострому, пьют и веселятся в последний раз до осенян, до уборки хлеба. В таком случае родоначальник Костромичевых был землепашцем, для которого божество Кострома имело важное культовое значение. В результате, потомок человека, обладающего прозвищем Костромич, со временем получил фамилию Костромичев. Фамилия Костромичёв образована от прозвища Костромич. Костромичём называли жителя города Кострома. Возможно, что основатель рода Костромичёвых действительно родился и жил в этом городе. По другой версии, данная фамилия восходит к прозвищу Кострома. Кострома в восточнославянской мифологии − это умирающее и воскресающее божество весны и плодородия. Традиционно Кострому представляли в виде молодой женщины. При встрече страдных работ, на всесвятской, в воскресенье пред Петровым постом, хоронят Кострому, топят в Оке, а где ее нет, в речке или озере. Часть провожан плачут и причитают, жалея Кострому и не давая ее в обиду, а прочие, с грубыми остротами, продолжают свое, спровадив Кострому, пьют и веселятся в последний раз до осенян, до уборки хлеба. В таком случае родоначальник Костромичёвых был землепашцем, для которого божество Кострома имело важное культовое значение. В результате, потомок человека, обладающего прозвищем Костромич, со временем получил фамилию Костромичёв.