Фамилия Ксавериева — редкий случай в русском ономастиконе. Её основа — каноническое мужское имя Ксаверий, которое пришло в русский язык через западноевропейскую традицию. В православных святцах это имя отсутствует: оно принадлежит католическому святому Франциску Ксаверию (Xavier), одному из основателей ордена иезуитов. В Россию имя попало в XVIII–XIX веках вместе с польским и украинским влиянием, а также через немецкие и французские общины. Поэтому носитель фамилии Ксавериев (женский вариант — Ксавериева) — почти наверняка потомок человека, крещённого по католическому обряду или получившего имя в честь популярного в Европе святого.

Модель образования фамилии проста: от имени Ксаверий через притяжательный суффикс -ев- (в форме Ксавериев). Суффикс -ев, а не -ов, указывает, что основа оканчивается на мягкий согласный или «й». Здесь основа — Ксаверий, и при усечении конечного -ий получаем Ксавериев. Это типичная «семейная» фамилия, отвечающая на вопрос «чей?»: сын Ксаверия. В русской традиции такие фамилии закреплялись за детьми, внуками и далее, независимо от сословия, но чаще всего — в среде духовенства, мещанства и дворянства, где были распространены нетипичные для крестьян имена.

Интересная деталь: ударение в фамилии обычно падает на второй слог — Ксаве́риева, хотя исходное имя Ксаве́рий тоже имеет ударение на «е». Встречается и вариант с ударением на «и» — Ксавери́ева, но он менее характерен для литературной нормы. Из-за редкости имени фамилия почти не имеет «двойников»: однокоренные Ксавериев, Ксаверьев, Ксаверий — это варианты написания одной и той же фамилии, которые могли возникнуть при записи в метрических книгах.

Географически фамилия тяготеет к западным регионам бывшей Российской империи: Беларусь, Польша, западная Украина, а также к Петербургу — городу, где было много католиков и иностранцев. В современной России фамилия встречается единично, чаще всего у людей, чьи предки были католиками или имели польские корни. Социальный контекст: если ваш предок носил имя Ксаверий, он, скорее всего, не был крестьянином в центральной России — имя слишком редкое для православной среды. Скорее это представитель шляхты, городской интеллигенции или обрусевшей немецкой семьи.