Прозвище Махиборода имеет сложную структуру и восходит к словам «махать» и «борода». Скорее всего, это прозвище несло в себе символическое значение и было связано с древними обычаями славян. В старину слово «борода» (кроме своего прямого значения) употреблялось и в переносном смысле: так называли пучок последних несжатых колосьев, оставленных в поле (пригнутых к земле, скрученных жгутом, заплетенных косой, связанных ниткой, украшенных цветами и т.п.), реже - горсть срезанных колосьев, связанных в букет. Такая «борода» символизировала окончание жатвы (наряду с последним снопом и жатвенным венком). Она осмыслялась как жертва Богу, святому — покровителю урожая, Христу, полевому духу, полуднице, мышам, зайцам, птицам. «Бороду» обвязывали красной ниткой, «чтобы жито было красное». Вокруг нее водили хороводы и пели обрядовые песни, обходили ее три раза и благословляли ниву на плодородие, а жнецов на здоровье. Кроме того, существовал и такой обычай: «бородой» (горстью срезанных колосьев) махали в избе, а затем ее ставили в угол до Покрова. Считалось, что это огораживает дом от злых духов. Таким образом, вполне вероятно, что прозвище Махиборода являлось внутрисемейным и использовалось в качестве оберега. Не исключено также, что прозвище Махиборода могло указывать и на время рождения ребенка (то есть после уборки хлебов).