Фамилия Мамутханов — редкий случай, когда географическая привязка почти наверняка перевешивает все остальные версии. Носители этой фамилии сосредоточены в двух регионах бывшего СССР: в Дагестане и в некоторых районах Средней Азии, особенно в Узбекистане. Это сразу указывает на тюркские или кавказские корни, а не на славянские.

Разберём словообразовательную модель. Фамилия построена по тюркской схеме: личное имя (или прозвище) + тюркский суффикс принадлежности -хан (титул или уважительное обращение) + русский патронимический суффикс -ов, который добавили при русификации документов в XIX–XX веках. Таким образом, Мамутханов — это «сын Мамутхана». Основа «Мамут» — это фонетический вариант имени Махмуд (в арабском «похвальный», «достойный похвалы»), очень распространённого у мусульманских народов. В тюркских языках звук «х» часто выпадает или смягчается, поэтому Махмуд превращается в Мамут.

Самый правдоподобный сценарий: предок носителя фамилии носил двойное имя Мамут-хан, где «хан» — не реальный титул правителя, а уважительная приставка к имени, означающая «господин», «владыка» или просто выражающая почтение. Такая модель (Имя + Хан) характерна для кумыков, ногайцев, татар, узбеков. В дагестанском контексте фамилия Мамутханов особенно часто встречается у кумыков и лезгин — народов, где тюркские имена и арабские заимствования переплелись очень плотно.

Менее вероятная, но возможная версия: связь с диалектным словом «мамут» (мамонт). В сибирских и некоторых поволжских говорах «мамутом» могли прозвать крупного, неповоротливого или очень сильного человека. Однако для фамилии с суффиксом -ханов эта версия выглядит натяжкой: прозвище Мамут-хан («господин Мамонт») звучит искусственно. Скорее всего, если бы корень был чисто русским, фамилия писалась бы как Мамутов или Мамонтов.

Вывод: фамилия Мамутханов — яркий пример того, как при советской паспортизации к тюркскому имени-титулу механически приклеили русское окончание. Предки носителя, скорее всего, были мусульманами (кумыками, узбеками или татарами) и принадлежали к сословию свободных общинников или узденей (у кумыков — «устар»), а не знати, несмотря на компонент «хан» в основе. «Хан» здесь — именно почтительная приставка, а не указание на происхождение от Чингизидов.