Фамилия Масирбаев происходит от составного мужского имени Масирбай, которое было широко распространено в среде народов, исповедующих ислам. Как и большинство восточных имён, оно состоит из двух смысловых частей. Первая часть — Масир — восходит к арабскому слову со значением «конечное устремление, цель, намерение». Вторая часть — «бай» — древний тюркский титул, который переводится как «богатый хозяин», «могущественный человек» или просто «господин». Соединившись, эти части образовали имя-пожелание: родители, нарекая сына Масирбаем, желали ему вырасти целеустремлённым и настойчивым человеком, который добьётся своего и станет уважаемым хозяином в доме.

Словообразовательная модель здесь классическая для тюркских фамилий, адаптированных русской традицией. К основе Масирбай добавили русский патронимический суффикс -ев, который указывает на принадлежность роду. Таким образом, Масирбаев буквально означает «сын Масирбая» или «потомок Масирбая». Интересно, что в самой тюркской среде ту же самую функцию выполняли окончания -оглы или -оглу, которые переводятся как «потомок, сын» и типичны для турецких, гагаузских и ряда других тюркских фамилий. В данном случае русский суффикс заменил эту конструкцию, что часто происходило при документальном оформлении фамилий у народов Средней Азии и Казахстана в XIX–XX веках.

Само имя Масир в арабской традиции не относится к числу самых частотных, что делает фамилию сравнительно редкой. Её носители встречаются преимущественно в тех регионах, где исторически смешивались тюркские и арабские культурные влияния, — в Казахстане, Кыргызстане, Узбекистане, а также среди народов Поволжья и Кавказа. При этом важно понимать: несмотря на арабское происхождение первой части, сама фамилия — продукт тюркской ономастики, поскольку именно тюркские народы активно заимствовали арабскую лексику через ислам и встраивали её в свои именные формулы.

Фамилия Масирбаев — памятник исламской культуры, но её точная география и время возникновения остаются открытым вопросом. Процесс закрепления фамилий у разных народов шёл неравномерно: где-то это произошло ещё в XVI веке, а где-то — только в начале XX столетия, после массовой паспортизации. Поэтому окончательный ответ о том, где именно и когда жил первый Масирбаев, могут дать только серьёзные генеалогические изыскания с привлечением архивных документов и метрических книг.