Фамилия Миррахматов — яркий пример того, как русская словообразовательная модель наложилась на арабо-персидское имя. Вопреки распространённому мнению, это не исконно славянская и не татарская фамилия, а результат взаимодействия разных языковых систем, который стал возможен в регионах с мусульманским населением, вошедшим в состав Российской империи.

Основа фамилии — составное арабское имя Миррахмат (или Миррахим). Первая часть, «мир», восходит к арабскому «амир» (повелитель, князь), но в Средней Азии и на Кавказе это слово часто становилось частью имён в значении «господин» или «святой». Вторая часть, «рахмат» (милость, сострадание), — один из эпитетов Аллаха (ар-Рахман, Милостивый). Таким образом, имя Миррахмат означает «господин милости» или «князь милосердия» — типичная для исламской ономастики формула, соединяющая светское и сакральное.

Русский суффикс -ов присоединился к основе Миррахмат, превратив имя отца в фамилию сына. По модели «Миррахмат → сын Миррахмата → Миррахматов» фамилия закрепилась в XIX–XX веках, когда в Средней Азии и на Кавказе начали массово фиксировать фамилии по русскому образцу. В отличие от татарских фамилий, где чаще встречается суффикс -ин (например, Миррахимов), форма на -ов типична для узбекской, таджикской и отчасти азербайджанской традиции.

Географически фамилия Миррахматов распространена в Узбекистане, Таджикистане, а также среди выходцев из этих регионов в России. Встречается и вариант Миррахимов, но он менее характерен для узбекского языка, где звук «х» в конце имени часто заменяется на «т» под влиянием персидской фонетики. Носители фамилии, скорее всего, потомки людей, чьи предки носили имя Миррахмат — возможно, духовных лиц, торговцев или ремесленников, так как составные имена с «мир» нередко давали в семьях, связанных с исламским образованием.

С точки зрения этимологии, Миррахматов — фамилия-композит, редкая по структуре для русской системы: в ней нет славянского корня, зато есть чёткий указатель на регион происхождения и религиозную традицию. Если вы носите эту фамилию, ваши корни уходят в среду, где арабский язык книжной культуры смешивался с персидской поэзией и тюркским бытом, а имя отца было одновременно и молитвой, и титулом.