Фамилия Найдандорж — совершенно особый случай для русской ономастики. Она не славянская и не образована по русским моделям на -ов, -ев или -ин. Это монгольская фамилия, и её разбор требует иного подхода, чем привычный анализ суффиксов.

В монгольском языке фамилии часто представляют собой сложные имена собственные, состоящие из двух частей. Найдандорж — типичный пример. Первая часть, «Найдан», — это монгольское имя, которое восходит к тибетскому слову, означающему «вечный» или «постоянный». В буддийской традиции, распространённой в Монголии, такие имена давали с пожеланием долгой и устойчивой жизни. Вторая часть, «Дорж», — это монгольское произношение тибетского «дордже» (санскр. ваджра), что переводится как «алмаз», «громовая стрела» или «неразрушимый». В буддизме ваджра — ритуальный предмет и символ несокрушимой истины, просветления.

Таким образом, вся фамилия Найдандорж буквально означает «Вечный алмаз» или «Постоянная ваджра». Это не прозвище по профессии или внешности, а сложносоставное личное имя, которое в какой-то момент стало передаваться по наследству как фамилия. В Монголии фамилии начали массово фиксироваться относительно недавно, в XX веке, и многие из них — это просто имена предков.

Географически фамилия Найдандорж почти наверняка указывает на монгольское происхождение, а не на бурятское или калмыцкое, хотя в этих группах такие имена тоже встречаются. В России носители фамилии — это, скорее всего, потомки монголов, переехавших в страну в советское или постсоветское время, либо люди из смешанных браков. Встретить фамилию Найдандорж в старой русской крестьянской или дворянской среде невозможно — она целиком принадлежит монгольской антропонимической традиции.

Если сравнивать её со славянскими фамилиями, то аналогом будет не Иванов или Кузнецов, а, скажем, Добромир или Светозар — то есть имя-пожелание, ставшее родовым. Но в отличие от них, Найдандорж сохранила прямую связь с буддийским мировоззрением и тибетским языком, что делает её уникальной для русскоязычного контекста.