Фамилия Ниясулина — женская форма мужской фамилии Ниясулин, и её происхождение уводит нас в мир тюркских языков и исламской ономастики. Основа фамилии — личное имя Ниясул, которое представляет собой народную, бытовую переработку арабского имени Нияз (Нияз). В тюркских языках, особенно в татарском и башкирском, имя Нияз означает «дар», «подарок», «милость», часто подразумевая, что ребёнок — дарованный Богом. Суффикс -ул в данном случае — это искажённое арабское «улла» (Аллах), так что полная этимология имени Ниясул — «дар Аллаха», «Божий дар».

Модель образования фамилии типична для народов Поволжья и Приуралья: к основе на согласный (Ниясул) добавляется русский патронимический суффикс -ин, который в тюркской среде часто заменял местные форманты. Таким образом, Ниясулин — «сын Ниясула», или, по русской модели, «принадлежащий Ниясулу». Женская форма Ниясулина не меняет значения, но указывает на носительницу — дочь или жену Ниясулина.

Географически фамилия наиболее характерна для татар, башкир, а также для народов, испытавших влияние ислама и тюркской культуры в Волго-Уральском регионе. Встречается она и в Западной Сибири, куда переселенцы уходили в XVIII–XIX веках. В русских документах фамилия могла фиксироваться в разных вариантах: Ниясулин, Ниязулин, Низулин — из-за разницы в произношении тюркских звуков и их записи кириллицей.

Интересно, что в отличие от многих фамилий на -ин, которые в русском языке образованы от прозвищ или профессий, Ниясулина — «чистая» патронимическая фамилия, напрямую связанная с религиозным именем. Это говорит о том, что предок носителя, вероятно, был человеком верующим, а имя дали ему в честь божественного дара. Социальный слой — скорее всего, крестьяне или сельские жители, так как в среде татарской знати и духовенства чаще использовали арабо-персидские формы имён без русификации.