Фамилия Раев-Богословский — редкий пример двойной русской фамилии, которая соединила две самостоятельные линии, две истории происхождения. Такой тип сложных фамилий обычно закреплялся за потомками, которые хотели сохранить память о разных ветвях рода, или возникал при передаче фамилии от бездетного родственника. Поэтому тому, кто носит её сегодня, достался двойной пласт семейной истории.

Первая часть, Раев, имеет как минимум три версии происхождения. По одной из них, в основе лежит прозвище Рай, которое давали человеку с низким, гулким голосом: во многих говорах слово «рай» означало «эхо, отзвук, гул». По другой версии, фамилия связана с названием селения Рай или Раево — так могли прозвать человека, переселившегося из такого места. Третья версия ведёт к семинарской среде: искусственные фамилии нередко давали воспитанникам духовных училищ, и Раев вполне мог получить предок-семинарист в честь библейского рая, эдема.

Вторая часть, Богословский, прозрачнее по смыслу. Она образована от прозвища Богослов, которое в старину относилось к ученикам духовной семинарии по классу богословия или к специалистам по этой дисциплине. Вероятно, основоположник рода Богословских получил такую фамилию в награду за успехи в изучении или преподавании теологии. Существует и менее правдоподобная версия, возводящая фамилию к старинному славянскому имени Богуслав («тот, кто славит Бога»): возможно, первоначальная форма Богуславский со временем изменилась под влиянием более распространённого слова «богослов», но эта гипотеза не находит убедительного подтверждения.

Фамилия Богословский довольно распространена у русских. Самый известный её носитель — историк Михаил Михайлович Богословский (1867–1929), автор фундаментальных трудов по истории России XVIII века. Широкой публике знаком и композитор Никита Богословский, написавший песни «Тёмная ночь», «Любимый город», «Шаланды, полные кефали» и другие.

Соединение двух фамилий в одну — Раев-Богословский — говорит о том, что её носители дорожили обеими линиями родства. Такая фамилия — не просто сочетание слов, а указание на то, что в роду переплелись, вероятно, церковная традиция (Богословский) и более древнее, возможно, мирское прозвище или географическое прозвание (Раев). Она хранит память о происхождении человека, передаваясь из поколения в поколение.