Фамилия Разногорский звучит как топографическое указание, но при ближайшем рассмотрении её основа скрывает неожиданный смысл. Прозвище, от которого она произошла, сложилось из двух слов: «разный» и диалектного украинского «гор». Если первая часть понятна без пояснений, то вторая переводится не как «гора», а как «пашня». Так что Разногорским, скорее всего, называли человека, чьи земельные наделы были разбросаны по разным местам, — не редкая ситуация для крестьян, получавших или арендовавших участки вдали друг от друга.

Суффикс -ский указывает на модель образования, типичную для фамилий, которые закреплялись за выходцами из духовенства или дворянства, хотя в основе здесь лежит не название села, а личное прозвище. Такая словообразовательная схема часто превращала прозвище в фамилию без промежуточного географического звена, что делает Разногорских ближе к фамилиям-характеристикам, чем к фамилиям-топонимам.

Сама фамилия редкая, и это помогает проследить её историю. Известный носитель — Михаил Иванович Разногорский (1839–1892), протоиерей и духовный писатель. Он окончил Санкт-Петербургскую духовную академию, затем руководил Харьковской и Екатеринославской духовными семинариями. Его перу принадлежат «Сборник статей в обличение штундизма и в утверждение неопытных в истинах православной веры» (Орел, 1891) и «Учение Иисуса Христа в приложении к жизни общественной (против Лорана)». Такая биография не случайна: фамилии на -ский в церковной среде встречались часто, их давали воспитанникам семинарий при поступлении, иногда меняя исходную форму. Но в случае Разногорского прозвище, судя по всему, бытовало в семье до того, как её представитель попал в духовное сословие.

Этимология с «пашней» — основная версия, но не единственная. Можно предположить, что вторая часть восходит к личному имени Гор или к слову «гор» в значении «возвышенность», однако диалектное украинское «гор» как «пашня» выглядит убедительнее: оно точнее объясняет сочетание с «разный». Если бы речь шла о горах, прозвище скорее звучало бы как Разногорый, без суффикса -ск-, а форма на -ский как раз характерна для прозвищ, переосмысленных в книжной среде.

Фамилия сохранила память о хозяйственном укладе предков — о земле, которую делили, мерили и распределяли. В этом её ценность: за привычным звучанием стоит конкретная картина крестьянского быта, а не абстрактная география.