Фамилия Саидвакасова — это женская форма, а мужская, Саидвакасов, образована от сложного арабского имени Саидвакас. В основе лежат два арабских корня: «Саид» (سعيد) — «счастливый», «благополучный», и «Вакас» (وقاص) — «воин», «тот, кто разбивает ряды врага». Имя Саидвакас — это композит, типичный для мусульманской ономастики, где два благопожелательных или прославляющих элемента сливаются в одно. Буквально его можно перевести как «счастливый воин» или «благополучный победитель».

Словообразовательная модель здесь простая и прозрачная: к полному имени добавили русский патронимический суффикс -ов, а затем — окончание -а для женского рода. Такая модель — «имя + -ов» — в XIX–XX веках стала стандартным способом русификации фамилий у народов Средней Азии и Кавказа, входивших в состав Российской империи. Поэтому фамилия Саидвакасова почти наверняка имеет тюркское или иранское происхождение, скорее всего, из числа казахов, узбеков, таджиков или киргизов. В русских документах фамилию фиксировали именно в такой форме, через суффикс -ов, что указывает на адаптацию к имперской бюрократии.

Географически фамилия распространена в Казахстане, Узбекистане, Таджикистане и среди диаспор этих народов. В России она встречается редко, в основном у мигрантов и потомков смешанных браков. Интересно, что имя Вакас (или Ваккас) в исламской традиции связано с одним из сподвижников пророка Мухаммеда, Садом ибн Аби Ваккасом, — легендарным полководцем, участвовавшим в завоевании Персии и Китая. Однако в фамилии Саидвакасова второй элемент не обязательно отсылает к этому историческому лицу: «вакас» как самостоятельное имя (в значении «воин») было популярно в тюркской среде.

Поскольку имя Саидвакас — составное и не самое частое, фамилия сохраняет высокую степень индивидуальности. В отличие от массовых фамилий вроде Саидов или Вакасов, она сразу указывает на конкретное полное имя предка, что делает её более редкой и узнаваемой. Сословных предпочтений у неё не было: в мусульманских обществах носителями могли быть и купцы, и ремесленники, и духовные лица, если имя давали в честь уважаемого предка или по религиозной традиции.