Фамилия Сайдувалиев имеет отчетливое тюркское происхождение и образована по русской патронимической модели. Её основа — арабское мужское имя Сайдували, которое на тюркской почве (особенно у казахов, узбеков, татар) сложилось из двух корней: «сайд» (счастливый, господин, предводитель) и «вали» (святой, близкий к Аллаху, покровитель). В сумме имя можно перевести как «счастливый святой» или «господин-покровитель». Такие двукоренные имена с религиозным оттенком были распространены в исламизированных тюркских обществах, где арабские имена адаптировали к местному произношению.

Русский суффикс -ев указывает на принадлежность: Сайдувалиев буквально означает «сын Сайдували» или «потомок Сайдували». Это типичная модель для фамилий народов Средней Азии и Поволжья, которые вошли в состав Российской империи и получили русские окончания при оформлении документов. В отличие от славянских фамилий на -ов/-ев, где основа чаще прозвище или профессия, здесь основа — личное имя, что сближает Сайдувалиева с такими фамилиями, как Абдуллаев, Набиев или Исмаилов.

Географически фамилия чаще всего встречается в Казахстане, Узбекистане и среди казахской диаспоры в России. В русских источниках XIX века фамилия не фиксируется — это говорит о том, что она оформилась поздно, в советское время, когда массово выдавались паспорта и закреплялись фамильные формы. До этого носители пользовались отчествами или родовыми прозвищами без фиксированного окончания.

Сословно предки Сайдувалиевых, скорее всего, были крестьянами-скотоводами или мелкими торговцами. Имя Сайдували не было аристократическим — его давали в семьях, желавших подчеркнуть благочестие, а не знатность. Встречается вариант написания Сайдувалиев с буквой «е» на конце, а не «ё» — это норма для тюркских заимствований, где ударение падает на последний слог, и «е» читается как [э].

Сравнение с однокоренными фамилиями (Сайдуллин, Валиев, Саитов) показывает, что Сайдувалиев — более редкая и компактная форма, не распавшаяся на составные части. Если у вас эта фамилия, ваши предки по мужской линии носили имя, которое в мусульманском мире считалось благословенным, а сама фамилия — один из следов адаптации тюркской антропонимии к русскому делопроизводству XX века.