Фамилия Седип — редкий случай для русской ономастики: она почти наверняка не славянского, а тюркского или монгольского происхождения. В русском языке она выглядит как застывшая основа без типичных фамильных суффиксов (-ов, -ев, -ин), что сразу выдаёт её позднее вхождение в русскую среду или принадлежность к народам, где фамилии образовывали иначе.

Самая вероятная версия связывает Седип с тувинским или алтайским именем Седип. В тюркских языках Сибири это имя восходит к тибетскому sde-pa — «правитель», «начальник», «глава». Через буддийскую традицию, распространённую у тувинцев и алтайцев, это слово вошло в личные имена, а затем и в фамилии. Таким образом, предок носителя фамилии Седип мог быть человеком, носившим это имя, — возможно, уважаемым старейшиной, ламой или выборным главой рода.

Менее вероятна, но возможна связь с монгольским сэдэв — «тема», «предмет разговора». В этом случае прозвище могли дать говорливому, красноречивому человеку. Однако буддийская версия надёжнее: имя Седип встречается в республике Тыва как распространённое мужское имя, а фамилия Седип характерна именно для тувинцев.

В русском контексте фамилия могла появиться при паспортизации тувинского населения в 1940–1950-х годах, когда личные имена записывали как фамилии без изменений. Поэтому Седип — не столько наследственное родовое имя в привычном русском понимании, сколько зафиксированное имя предка, ставшее фамилией для его потомков. Географически фамилия почти целиком привязана к Тыве и соседним регионам Южной Сибири, и её носители за пределами этих мест — скорее всего, потомки мигрантов.

Фамилия не имеет ничего общего с русскими корнями: попытки связать её с «сединой» или «седеть» ошибочны, так как в основе лежит иноязычное имя с другим значением. Это яркий пример того, как фамилия хранит память о буддийском культурном слое Сибири, а не о древнерусских прозвищах.