Фамилия Сеитвелиева — яркий пример крымскотатарской или тюркской модели образования фамилий, которая при советской власти получила русское суффиксальное оформление. Основа фамилии — мужское личное имя Сеитвели, весьма распространённое в среде крымских татар, а также у народов Кавказа и Средней Азии.

Имя Сеитвели — составное, сложенное из двух частей. Первая часть, «Сеит», восходит к арабскому «саййид» (господин, потомок пророка Мухаммеда). Вторая часть, «Вели», — от арабского «вали» (святой, друг Аллаха, покровитель). Таким образом, имя Сеитвели можно перевести как «господин-святой» или «потомок пророка, обладающий святостью». В крымскотатарской традиции такие имена давали в знак особого уважения и религиозного благочестия.

Фамилия образована по русской патронимической модели: к основе имени (Сеитвели) добавили суффикс -ев, указывающий на принадлежность («чей?» — Сеитвелиев). Окончание -а — женский вариант фамилии, характерный для русской грамматики. В мужском варианте фамилия звучала бы как Сеитвелиев, но в современной записи часто встречается именно женская форма, если речь идёт о женщине-носителе.

В отличие от многих русских фамилий, которые закрепились в XVI–XVII веках, фамилия Сеитвелиева — относительно поздняя, она возникла в процессе паспортизации народов СССР в 1920–1930-е годы. До этого у крымских татар фамилий в привычном для нас виде не существовало: человека называли по имени отца (например, Сеитвели огълу — «сын Сеитвели») или по родовому прозвищу.

Географически фамилия привязана прежде всего к Крыму, а после депортации 1944 года — к местам ссылки (Узбекистан, Таджикистан, Краснодарский край). Носители фамилии — потомки людей, чьи предки были уважаемыми религиозными деятелями или просто людьми, носившими благочестивое имя.

В написании возможна путаница: встречаются варианты Сейтвелиева, Сеитвельева, но исходная форма — через «и» после «Сеит». Фамилия редкая, нечастотная, что делает её хорошим маркером для генеалогического поиска — она почти наверняка указывает на крымскотатарские корни.