Фамилия Серожитдинов — яркий пример того, как русский суффикс «прирастает» к арабскому имени, образуя фамилию по модели, привычной для татар, башкир и других народов Поволжья. В основе лежит мужское имя Сыражитдин (в русской записи — Серажитдин, Сиражитдин), которое восходит к арабскому словосочетанию «сирадж ад-дин» — «светильник веры». Первая часть, «сирадж», означает «лампада, светоч», а «дин» — «религия, вера». Имя это давали с надеждой, что человек станет духовным ориентиром, несущим свет ислама.

Фамилию образовали по типичному для тюрко-татарской среды способу: к полной форме имени добавили русский патронимический суффикс -ов, который в просторечии часто редуцировался до -ов, но в записи закрепился как -ов. Таким образом, Серожитдинов буквально означает «потомок Серожитдина». Вариант с «о» в начале (Серожитдинов вместо Сыражитдинов) — результат адаптации звука «ы» в русском произношении, где он заменился на более привычное «о» или «е». Встречаются и параллельные формы: Сиражитдинов, Сыражитдинов.

Географически фамилия тяготеет к регионам с компактным проживанием татар и башкир: Татарстан, Башкортостан, Оренбургская, Челябинская, Ульяновская области. Встречается она и у казахов (в форме Серіжітдінов), но в русской среде — редкость. Социальный состав предков носителей фамилии был пёстрым: среди них могли быть и муллы, и крестьяне, и купцы. Само имя «Светоч веры» не обязывало к духовному сану, но часто указывало на религиозную семью.

Любопытная деталь: в дореволюционных метрических книгах фамилию могли записать по-разному — и через «а» (Саражитдинов), и с усечением суффикса до -ин (Серожитдин). Но именно форма на -ов стала доминирующей, так как для большинства татарских фамилий в XIX веке она была стандартной при оформлении документов. Если ваш предок носил эту фамилию, с высокой вероятностью он был выходцем из татарской или башкирской среды, а корни имени уходят в арабо-мусульманскую культуру Золотой Орды и Казанского ханства.