Фамилия Сейдакбарова — редкий пример фамилии, образованной от полного арабского имени, которое в русской среде почти не дробилось на уменьшительные или прозвищные формы. Её основа — мужское имя Сейдакбар (или Сеид-Акбар), где первая часть «сейид» (араб. سيد) означает «господин», «потомок пророка Мухаммеда», а вторая — «акбар» (أكبر) — «величайший», «старший». Вместе имя можно перевести как «великий господин» или «старший потомок пророка». Такие составные имена были распространены у народов Средней Азии, Кавказа и Поволжья, особенно среди мусульманского духовенства и знати.

Суффикс -ов- в фамилии Сейдакбарова указывает на русскую модель образования фамилий, которая закрепилась в документах при переписях и паспортизации. Поскольку окончание женского рода (-а) выдаёт носительницу, мужской вариант фамилии — Сейдакбаров. Такая фамилия могла появиться у предков, которые служили в российских учреждениях или проживали на территориях с двуязычной администрацией: в Татарстане, Башкортостане, среди казахов или узбеков. В отличие от фамилий, образованных от профессий или бытовых прозвищ, Сейдакбарова прямо отсылает к социальному статусу предка — скорее всего, он был уважаемым человеком, возможно, муллой, старшиной или торговцем, носившим имя, подчёркивающее его происхождение.

Словообразовательная модель здесь необычна тем, что фамилия сохранила полную форму имени без усечения. В русской ономастике чаще встречаются фамилии от сокращённых или адаптированных арабо-тюркских имён (например, Акбаров от одного «Акбар»). Сейдакбарова же — пример того, как имя-композит целиком перешло в фамилию, минуя стадию прозвища. Это говорит о том, что носитель имени был заметной фигурой в своей общине, и его полное имя не нуждалось в упрощении.

Географически фамилия редкая. Встречается она преимущественно в Татарстане, Оренбургской области, а также среди татарской и башкирской диаспор. В дореволюционных метрических книгах и ревизских сказках её почти нет — это поздняя фамилия, оформившаяся, вероятно, в конце XIX — начале XX века, когда началась массовая паспортизация нерусского населения. Споров о происхождении здесь немного: версия с арабским именем — единственная убедительная, и она подтверждается типичной для тюркских народов практикой давать детям «почётные» имена с частицей «сейид».