Фамилия Сейдакматова — яркий пример того, как русская словообразовательная модель наложилась на тюркское имя. Она образована от мужского имени Сейдакмат через стандартный русский патронимический суффикс -ов (в женском роде -а). Если убрать окончание, основа — Сейдакмат — сложное составное имя, распространённое у киргизов, узбеков, казахов и других тюркоязычных народов Центральной Азии.

Разбираем имя-основу: оно состоит из двух частей. Первая — «Сейд» (арабское «саййид» — господин, потомок пророка Мухаммеда), в тюркской передаче часто звучит как «сейит» или «сейд». Вторая — «Акмат», местный фонетический вариант имени Ахмат (от арабского «Ахмад» — «достойный похвалы», один из эпитетов пророка Мухаммеда). Таким образом, Сейдакмат — это имя-композит, означающее что-то вроде «господин Ахмад» или «благородный Ахмад», где первая часть подчёркивает высокое происхождение или уважение к носителю.

Фамилия заканчивается на -ова, что однозначно указывает на женщину. Мужской вариант — Сейдакматов. Появление таких фамилий у тюркских народов — результат долгого взаимодействия с Российской империей и советской паспортной системой, когда личные имена фиксировались в документах с русскими окончаниями. В Киргизии, откуда, вероятнее всего, родом носители этой фамилии, подобные патронимы на -ов/-ев стали массовыми в первой половине XX века.

Редкость фамилии в том, что в ней слились два арабских корня, оба религиозно значимых для ислама. Это не просто указание на отца (как Иванов от Иван), а двойное прославление — через титул «сейид» и через имя пророка. Встречается фамилия в основном в Кыргызстане и среди диаспор в России и Казахстане, но не является широко распространённой.

Если смотреть на социальный контекст, предки носительницы фамилии вряд ли принадлежали к крепостным крестьянам — в тюркской среде такие составные имена чаще давали людям из уважаемых родов или потомкам мулл и аксакалов. Однако в советское время фамилия стала просто родовой меткой, утратив связь с сословным статусом.