Фамилия Шайдаман — редкий пример, где почти каждый элемент вызывает вопросы. Разбирать её стоит не с корня, а с финали: суффикс -ан в русских фамилиях встречается нечасто, а здесь он ещё и стоит перед другим суффиксом, что наводит на мысль о нерусском происхождении.

Скорее всего, перед нами фамилия тюркского или иранского корня, адаптированная через украинское или южнорусское посредничество. Основа «шайда» может восходить к тюркскому «шай» — «вещь, предмет» или к персидскому «шайдан» — «достойный, подходящий». Второй вариант — связь с арабским «шахид» (свидетель, мученик за веру), но фонетически это менее вероятно. Суффикс -ман в тюркских языках часто образует имена деятеля (ср. «алп-аман» — богатырь), так что «шайдаман» могло означать «тот, кто имеет отношение к вещам/торговле» или «достойный человек».

Написание через «а» во втором слоге (Шайдаман, а не Шайдеман) исключает немецкую версию (от «Scheidemann» — «раздельщик»). Географически фамилия тяготеет к югу России и Украине: в дореволюционных метрических книгах и ревизских сказках носители встречаются в Херсонской, Екатеринославской губерниях и в Крыму. Это указывает на возможную связь с крымскотатарским или турецким населением, которое в XIX веке активно смешивалось с русскими и украинскими крестьянами.

О социальном статусе предков-Шайдаманов судить сложно. Скорее всего, это были крестьяне или мещане, получившие фамилию по прозвищу. Прозвище могло закрепиться за торговцем мелочным товаром («шай» — товар) или за человеком с заметным качеством («достойный»). В любом случае, фамилия не дворянская и не купеческая — такие сложные составные формы редко давали высшим сословиям.

Сравнение с однокоренными фамилиями (Шайда, Шайдуллин, Шайхиев) показывает, что Шайдаман стоит особняком: у него нет типичного русского суффикса -ов/-ев, а значит, фамилию не переделывали под стандарт, а сохранили в исходной тюркской форме. Это делает её ценным маркером миграционных и языковых контактов на южных рубежах России.