Фамилия Супибеков — редкий случай, когда тюркский именник перешёл в русскую фамильную модель почти без изменений. Её основа — составное мужское имя Супибек, которое бытовало у казахов, киргизов, узбеков и каракалпаков. Первая часть, Супи, — это диалектный вариант имени Суфьян (араб. «чистый, легкий ветер») или, что вероятнее, искажённое Сопы (араб. «шерсть», отсюда — суфий, аскет). Вторая часть, бек, — тюркский титул «господин, князь». Таким образом, имя Супибек можно перевести как «господин-суфий» или «чистый (благочестивый) господин».

Словообразовательная модель типична для русской канцелярии XIX–XX веков: к тюркскому имени добавили русский патронимический суффикс -ов, превратив имя отца в фамилию сына. То есть Супибеков буквально означает «сын Супибека». В отличие от фамилий на -ин или -ский, здесь суффикс -ов указывает на позднюю фиксацию — скорее всего, в советское время, когда проводилась массовая паспортизация в Средней Азии и Казахстане.

Географически фамилия тяготеет к южным областям Казахстана (Туркестанская, Кызылординская области) и северу Кыргызстана. Встречается она нечасто, что говорит о локальном происхождении: вероятно, родоначальник был известен в пределах одного аула или урочища. В русских переписях фамилия почти не фиксируется — это маркер того, что носители сохранили тюркскую языковую среду.

Интересная деталь: в некоторых документах начала XX века фамилию могли записать как Супибековъ (с твёрдым знаком на конце) или даже как Супыбеков — через «ы», если писарь записывал на слух казахское произношение. Встречаются варианты Супбеков и Сопыбеков, но это уже разные фамилии, хотя и однокоренные.

Социальный контекст: носитель имени Супибек вряд ли принадлежал к высшей знати (султанам или ханам), но титул «бек» в составе имени указывает на уважаемый род, возможно, потомков биев (судей) или батыров. Суфийский оттенок первой части имени добавляет версию о связи с мусульманским духовенством — такие имена нередко давали детям в семьях ишанов или мулл.