Фамилия Танзыкова звучит необычно для русского уха, и это не случайно. Её корни ведут не в славянскую, а в тюркскую языковую среду. Основа фамилии — слово «танзык», которое в ряде тюркских диалектов (например, в алтайском, хакасском, тувинском) означает «козлёнок» или, реже, «детёныш дикого козла». Это прозвище могли дать человеку за ловкость, подвижность, а может, за внешнее сходство — так в традиционных культурах нередко называли людей по животным.

Суффикс «-ов» в фамилии Танзыкова (а в мужском варианте — Танзыков) — типичный русский патронимический формант. Он указывает на то, что фамилия формировалась в русской административной и церковной среде, когда сибирским инородцам, переходившим в православие или вступавшим в контакт с русскими, давали фамилии по прозвищу отца. Таким образом, Танзыков — буквально «сын Танзыка», то есть потомок человека, которого в своё время прозвали Козлёнком.

Географически фамилия Танзыкова с высокой вероятностью привязана к Южной Сибири — Республике Алтай, Хакасии, Туве или прилегающим районам Красноярского края. Именно там, в зоне контакта тюркских народов с русскими, возникли подобные фамилии. Сословно предки носителя фамилии могли быть крестьянами-старожилами или казаками, а нередко — представителями коренных народов, получивших фамилию при крещении. В метрических книгах XIX века по Енисейской губернии фамилия Танзыков встречается среди алтайцев и хакасов.

Стоит упомянуть и редкую альтернативную версию: в некоторых говорах «танзык» могло означать не животное, а особый вид уздечки или конской сбруи. Тогда прозвище мог получить конюх или мастер по изготовлению упряжи. Однако эта гипотеза менее распространена и хуже подтверждена диалектными словарями.

Написание фамилии — через «ы» после «з» — также говорит о её тюркском происхождении: в русской передаче твёрдый гласный заднего ряда сохранили, чтобы передать специфику произношения. Встречаются варианты Танзикова (с «и»), но они вторичны и возникали при ошибках писарей.

Таким образом, фамилия Танзыкова — не случайный набор звуков, а свидетельство многовекового культурного обмена между славянским и тюркским мирами Сибири. Она рассказывает о предке, которого в родном селе знали как Козлёнка — или, по другой версии, как умелого мастера по конской сбруе.