Фамилия Тажимбет — редкий пример тюркского именования, которое перешло в разряд фамилий без русской суффиксальной обработки. В ней нет ни -ов, ни -ин, ни -ский: это застывшая форма личного имени или прозвища, что сразу указывает на недавнее появление фамилии в официальных документах — скорее всего, в советское время, когда тюркские народы массово получали фамилии без переоформления по русскому образцу.

Основа фамилии — составное имя Тажимбет, распространённое у казахов, каракалпаков и отчасти у узбеков. Первая часть, «Тажи», восходит к арабскому «таджи» (тāдж) — «корона», «венец». В тюркской антропонимии это частый компонент, означающий «царственный», «благородный». Вторая часть, «мбет», — усечённая форма имени Мухаммед (Мухамбет, Мамбет). В казахском языке имя пророка часто редуцируется до «Мбет» или «Бек» в сложносоставных именах. Таким образом, Тажимбет буквально означает «венец Мухаммеда» или «царственный Мухаммед» — имя с выраженным религиозно-почтительным оттенком.

Имена такого типа давали в среде, где исламская традиция сочеталась с тюркской родовой культурой. Носитель имени Тажимбет мог происходить из семьи, дорожившей связью с духовным авторитетом, — не обязательно из числа потомков пророка, но из уважаемого, возможно, зажиточного рода. В XIX — начале XX века так могли назвать мальчика в честь деда или местного святого.

С географической точки зрения фамилия Тажимбет встречается в основном в Западном Казахстане (Атырауская, Мангистауская области) и в прилегающих районах Каракалпакстана. Это зона расселения казахских родов адай, байулы и отчасти алимулы, где подобные арабо-тюркские гибридные имена были нормой.

Важно не путать фамилию с патронимом: Тажимбет — это не «сын Тажи», а самостоятельное имя-оберег с сакральным смыслом. В отличие от фамилий на -ов, которые привязывали к отцу, Тажимбет фиксирует личное имя первого носителя, которое затем стало родовым.