Фамилия Уразовский — редкий случай, когда в основе лежит не прозвище и не ремесло, а мусульманское имя, связанное с религиозным обрядом. Речь об имени Ураз, которое восходит к названию поста ураза. В тюркских языках это же слово дало и значение «счастье», «праздник», ведь окончание поста — радость для верующего. Поэтому имя Ураз в старину было пожеланием счастливой и благополучной жизни ребенку.

Модель образования фамилии простая и прозрачная: к основе Ураз добавили формант -овск-, а затем типичное окончание -ий. Такая схема характерна для фамилий, которые оформлялись по образцу русских княжеских или дворянских родов, часто — при получении поместий и закреплении за землей. Суффикс -ск- изначально указывал на принадлежность к местности или роду, но в данном случае он скорее «одворянил» простое имя, придав ему более солидное звучание.

Корни фамилии уходят в XV–XVII века, в эпоху, когда в состав русского дворянства массово вливались выходцы из Золотой Орды, от печенегов и половцев до служилых татар. Многие нерусские по происхождению дворяне принимали православие, но сохраняли родовые имена, которые затем превращались в фамилии. Уразовские — как раз такой случай: восточное имя родоначальника закрепилось за потомками и не было переведено или заменено.

Существует и альтернативная версия, менее убедительная. В русских говорах слово «ураз» означало «ушиб, порез», и так могли прозвать раненого или увечного человека. Но эта гипотеза слабая: она не объясняет появления суффикса -овск-, который для прозвищ нехарактерен, и не вписывается в общую картину распространения фамилии среди дворянских родов восточного происхождения. Куда логичнее видеть здесь имя Ураз, тем более что в родословных записях такие имена фиксировались именно за выходцами из Орды.

Говорить о точном месте и времени возникновения рода Уразовских можно только после глубоких генеалогических изысканий. Фамилия редкая, массовых источников по ней немного, поэтому любые конкретные даты и имена первых носителей требуют работы с архивами. Но уже сам факт, что фамилия дожила до наших дней, сохранив в нетронутом виде восточную основу, делает ее любопытным памятником культурного взаимодействия Руси и Степи.