Фамилия Заметельская — яркий пример того, как географическое название или прозвище, связанное с погодой, превратилось в родовое имя. Её основа — слово «заметель» (сильная метель, вьюга, буран). В древнерусском языке «заметель» означала не просто снегопад, а именно бурю с ветром, заметающую дороги и дома. Прозвище Заметель могли дать человеку, родившемуся в такую погоду, либо тому, кто был стремительным, неспокойным или даже «заметался» в делах, словно вьюга.

Суффикс «-ск-» и окончание «-ая» указывают на дворянское или шляхетское происхождение фамилии. Такая модель образования типична для польско-белорусских и украинских земель, входивших в Речь Посполитую, а также для русских фамилий, возникших от названий поместий. Если предок Заметельских владел хутором или деревней с названием Заметелье (или Заметели), то фамилия указывала на принадлежность к этому месту. В противном случае — на прямую связь с прозвищем: «Заметельский» — сын или потомок Заметеля.

Интересно, что фамилия редкая. В отличие от распространённых Метелицыных или Метельских, Заметельская сохранила более архаичную приставку «за-», которая в славянских прозвищах часто обозначала нечто находящееся за пределами обычного, чрезмерное. «Заметель» — это не просто метель, а её усиленная, опасная версия. Поэтому предок мог быть неспокойным человеком, бунтарём или, наоборот, тем, кто умел выживать в любую непогоду — например, ямщиком или охотником.

Версия о происхождении от названия населённого пункта тоже имеет право на жизнь: на картах бывшей Российской империи встречаются урочища и хутора с корнем «Заметель», особенно в Витебской и Могилёвской губерниях. В таком случае фамилия закреплялась за дворянами или однодворцами, получившими землю в этих местах. Однако документальных подтверждений массового распространения Заметельских в каком-либо одном регионе нет — фамилия встречается точечно, что говорит о её локальном и, вероятно, недворянском происхождении у большинства носителей.

С точки зрения словообразования, фамилия стоит в ряду таких же «погодных» фамилий, как Завьюженский, Загрозовский или Затуманский. Но если те часто искусственно создавались в семинарской среде (из церковнославянских названий), то Заметельская — скорее народная, бытовая. Она не несёт религиозного подтекста и прямо указывает на стихию, а не на абстрактное понятие. Поэтому её носители — потомки людей, которых в метель либо назвали, либо которые жили в «заметельном» месте.