Фамилия Абадонов — редкий пример того, как библейский образ, пройдя через несколько культурных слоёв, закрепился в русской фамильной модели. Её основа — еврейское мужское имя Абаддон, которое в оригинале с иврита переводится как «ангел бездны». Однако изначально это слово обозначало не существо, а место: в Ветхом Завете и раввинистической литературе Абаддоном называется одна из областей ада (Геенны). В Книге Иова это имя стоит рядом со словом «смерть», и вместе они подразумевают персонифицированные силы разрушения.

Образ Абаддона со временем усложнился. В средневековой религиозной поэзии он превратился в военного советника ада, обладающего огромным могуществом, а позже имя неоднократно использовали как одно из обозначений Сатаны. Этот сюжет повлиял и на русскую романтическую литературу XIX века. В магических трактатах Абаддон встречается редко (например, в «Чёрном Вороне», XVI век), а оккультист Агриппа относил его к князьям седьмого чина демонов — фурий, управляющих раздором, войнами и опустошениями.

С точки зрения словообразования, фамилия Абадонов построена по стандартной русской модели: к основе Абаддон- добавлен суффикс -ов, который в восточнославянской традиции указывает на принадлежность («чей?» — сын Абаддона). Такая модель типична для фамилий, возникших из крестильных имён или прозвищ, но в данном случае исходное имя — не каноническое христианское, а ветхозаветное, что делает фамилию редкой и неоднозначной.

Скорее всего, предок носителя фамилии не был напрямую связан с демонологией. В еврейской среде имя Абаддон могло даваться как охранительное — чтобы отвести зло, или же как книжное, почерпнутое из религиозных текстов. Попав в русскую среду, это имя превратилось в фамилию по обычному принципу: сына или внука человека по прозвищу Абаддон стали записывать как Абадоновых. Географически фамилия встречается крайне редко, в основном на юге России и в некоторых записях XIX века — что подтверждает её нетипичное происхождение через иудейско-христианские контакты.