Фамилия Абдзаракова — это наследие тюркского мира, застывшее в русской грамматической форме. Её основа — мужское личное имя Абдзарак, вариант более распространённого имени Абдразак. Слово составное, и его разбор даёт ключ к пониманию того, каким видели первого носителя этого имени.

Первая часть, Абди, восходит к древнетюркскому «абд» — «раб, слуга». В исламской культуре это устойчивый компонент имён, означающий «раб Аллаха». Вторая часть сложнее. Наиболее вероятно, что «зарак» — это диалектное переосмысление имени Раззак, которое переводится как «кормилец», «дающий хлеб насущный» (один из эпитетов Всевышнего). Чередование слогов в корне — не редкость для устной традиции, где имя могло адаптироваться под местный говор.

Существует и другая версия: компонент «зарак» могли образовать от тюркского «зар» («золото») с помощью уменьшительного суффикса -ка. Тогда имя Абдзарак осмысляется как «золотой слуга Аллаха» — образ, подчёркивающий ценность человека в глазах Бога. Какая из этимологий точнее, сказать трудно, но обе указывают на религиозный контекст: имя давали с надеждой на благочестие и достаток.

Фамилия закрепилась в форме притяжательного прилагательного с типичным русским суффиксом -ов (в женском роде — -а). Это значит, что предка в быту звали Абдзарак, а его потомков — «дети Абдзарака». Суффикс указывает на то, что фамилия сложилась в русскоязычной среде, куда её принесли тюркские народы, исповедующие ислам.

Географически фамилия Абдзаракова редка и тяготеет к регионам с тюркским населением — в первую очередь к Кавказу, Поволжью или Южному Уралу. Встречается она преимущественно у карачаевцев, балкарцев и ногайцев, где имена с корнем «абд» традиционно популярны.

Фамилия не получила широкой известности за пределами своей этнической среды, и в открытых источниках нет данных о знаменитых носителях. Но это не умаляет её ценности: она хранит память о предке, которого нарекли именем с глубоким смыслом — «раб кормильца» или «золотой слуга Всевышнего».